發現惠城之美|嵐派村——嵐源風流遠,派居世澤長
58 2025-09-02
民國17年,國民政府曾有意取締星相醫卜之業,這相當于將要砸了很多人的飯碗。
當時的江湖術士袁樹珊為此寫了一本書《中西相人探原》,引經據典,為算命職業和算命先生們辯白。
這本書受到了當時行政院長譚延闿的賞識,在星相學界傳為美談,也奠定了袁樹珊在星相學界的地位。
袁樹珊于1881年出生在醫卜世家,家學淵源。早年隨父寓居鎮江,以醫為業,兼以算命卜卦。
他考秀才未能得中,后來就學北京大學,留學日本攻讀社會學,學成歸國有進入官場的機會,但他并不熱衷功名利祿,回到家鄉仍以醫卜行世。
據說他曾經見過孫中山,說孫“貴不可言”,且非凡夫俗子所謂的“富貴”,而是“薄天子之位而不為”的流芳百世之“清貴”。
到了30年代,袁樹珊不再行醫,而專心于命相之業。他的名聲很快給他帶來了大客戶,“利見大人”。最先見到的大人物是國民政府的大員何應欽,何在袁樹珊處算命后,非常佩服,向蔣介石推薦。
蔣介石也好奇,就去見了袁樹珊,袁的直言批述很得蔣介石欣賞。如此一來,從政界顯要,到富商巨賈,都以手持袁先生所批命單為榮。自己也能掐算的北洋軍閥吳佩孚曾派人去求袁算卦,對袁信服后又派專使,重金請袁出山。
袁樹珊的回答是:“吳威喜則樹珊榮,吳威怒則樹珊恐”。袁樹珊也成了蔣介石最信任的命理大師。
少年得志的江蘇民政廳廳長繆斌曾經請他批命,袁樹珊從繆斌少年中年,富而且貴開始批起,幾乎都吻合,最末一句有“受累于吳”的話,大家不理解。
后來繆斌投靠汪偽政府,做了漢奸??箲饎倮?,繆斌淪為階下之囚??姳笳埛蛉苏覠o錫同鄉國民黨元老吳稚輝出面,向蔣介石求情。
吳稚輝過于認真,多方游說,反而使蔣介石起了疑心。加上當時傳說繆斌之投汪逆,本是受蔣介石之秘令潛伏敵后。
如此隱情,令政府和領袖顏面何在?于是,國民政府下令立即槍決,以正視聽。跟其他免于一死的大漢奸們相比,繆斌的命運確實應了袁樹珊的“受累于吳”之讖。
1938年,南京失陷,某國民黨軍官睢團長夫婦、營長郭岐、宗副官等四人,兵敗后輾轉來到上海。睢團長非常相信命相之學,認為應當就近拜訪命理大家袁樹珊先生,以得指點。
郭岐并不相信命運,經不住其他人勸說,就一同前往。袁樹珊為其他三人看完相后,再看郭岐:“郭先生是軍人,到40歲時可升少將師長。后在沙漠中作戰,因此戰失敗,將有性命之憂。不過,您最后仍能順利脫險歸隊,從此一帆風順,后??闪w。”
四人后來順利逃離上海,經香港到武漢歸隊,郭岐不時升調,40歲時升為少將師長,戍守伊犁區精河縣。1945上半年,伊犁、塔城、阿爾泰三區叛亂。郭岐的兵力全部覆滅。
戰事發生之地,正是沙漠之中。因為缺水,郭岐渴至昏死,后為敵人救活,于戰后交換戰俘時,始又歸隊。后郭岐赴臺灣,一生順利,子女多有所成就。
至此,袁樹珊之言一一應驗。
1949年后,袁樹珊移居香港,他也為世人留下了幾個著名案例。袁樹珊也曾有過為民國京劇三大家之一馬連良的算命故事。
馬連良夫婦離開香港之前,曾請袁樹珊卜算。其結果用袁先生的話來說,“你(馬連良)還有十五年大運?!泵曰蟛唤獾姆蛉俗穯枺骸澳撬迥暌院笤趺礃??”
心有所悟的馬連良不等對方答復,拉著夫人說:“你就別問了,只要有十五年好運,也就行了。”
果然,從他離港北歸,到猝然而去,掐指算來:整整是十五個年頭。
袁樹珊認為,卜筮相術算得上中國的國粹之一,幾乎是和中國文化史同步而生,源自上古,顯于殷商,于今為盛。
對卜筮之學視而不見,無異于掩耳盜鈴。當然,出必問,行必占,更是問道于盲。只有精研此術,破除神秘,直得本原,方可去除迷信,而得術數學之本來面目。
注:袁樹珊、韋千里、徐樂吾并成為民國三大命理專家,他們對易學術數的理論豐富做出極大貢獻,留下了許多寶貴財富,可謂真大師也。
隨著網絡時代的到來,人們對命理學的熱忱超越了以往的任何時代??墒牵擞腥伺紶栍∷⒁幌滤麄兊谋I版書賣錢外,他們的名字被大多數人所遺忘。
在當代文化底蘊深厚的中國,絕對不缺少才高八斗、學富五車的易學高手,但動輒冠以大師的名號,似乎是一件值得商榷的事情。
這是一個“大師”遍地的年代,同時也是一個大師資源匱乏的時代。
但如果真能才高八斗,學富五車,為什么要甘當隱士呢?人畢竟是人,天地父母賦予肉體才華,不是讓你看透人間事隨風飄散的。真大師不站出來,假大師就會站出來。最后大家的印象是,站出來的都是假大師。值得深思。
真東西更要發揚普及。真東西不普及,假冒偽劣就會普及,到時候真東西就值得懷疑了。接觸的人畢竟少數,整個社會的輿論,真的能混淆是非的。
世事亦正亦邪,亦假亦真,凡事不破不立。
舊的傳播善的方式已經跟不上了,舊方法幾十年了,發展不起來的,跟不上就要變了,觀念要變,思維要變,這才是學易之人對變易的理解,對趨吉避兇核心理念的首要實踐。
易學是激進的,是趨吉避兇,輔助世人處事的。不是讓學易之人看空,讓你不問世事荒廢一生還自認為世間唯你高尚唯你清醒。不是讓學易之人做無謂的慈善做到自己憤憤不平或饑寒交迫。更不是讓學易之人做佛系憤青。
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來源:風水秘術