文章來自《古典占星介紹》，整個內容框架基于中世紀的阿拉伯占星，延伸了希臘時期的用法。這部分開始為全書的第五冊，主要介紹了行星的性質，從天球最高軌道開始的土星，直至最低軌道的月亮，包括它們所代表的世界上的各種物質或人的個性和品質。這種方式我們在本書最開始講星座征象的時候，展現過基于阿布馬沙的中世紀宇宙簡圖。

本章開頭部分的內容會有點像威廉·里利《基督占星》第一卷中描述行星性質和瓦倫斯《占星選集》剛開始行星的自然性質介紹。其實應該來說還是屬于基礎的部分。但鑒于阿布馬沙在《占星簡介》中把它放在了第五冊中，因此我們從這里開始將這些內容歸為占星進階的知識。本章隨后還介紹了龍首龍尾、星體的吉兇性、陰陽性和晝夜性，以及行星日與行星時。這部分內容探討得就會更加深入一些。

吉星與兇星

[《五十判斷》 第28章] 若吉星位于沒有見證的星座，則其幸運和好處減弱；若它位于見證它們的星座（即位于自身廟，旺，三分或界），則更加吉利，事件更加完美，好處增加。

[《五十判斷》 第29章] 若吉星和兇星位于邪惡的位置（即位于我前面所說的位置），或它們位于日光下，燃燒，則象征弱小卑微之事（這是一個值得注意的短語），則星體不能代表吉兇因其虛弱。若星體位于光線下，燃燒，或對沖太陽，其將虛弱，因為這些位置無用，吉星無吉，兇星無兇，同樣當兇星位于光線下其傷害性更小。

[《五十判斷》 第30章] 所有吉星（或兇星），若它位于自身廟，旺，三分等地方——無論何者都逢兇化吉。因此馬弗爾（Marvel），如我所告訴你的，你以此判斷衡量。

[《五十判斷》 第31章] 若兇星位于上升角宮，兇星位于上升的角宮，且它們受四分對分相刑克，則兇星兇性更大，傷害更大，尤其當它們比壓制或傷害的星體更強（即它們位于更強的位置，或有尊貴）；若它們受三分六分成相，則限制邪惡且傷害減弱（三分相和六分相與金星和木星關聯，因此代表友誼；四分相和對分相與火星和土星關聯，代表敵對。這個關聯是基于星體廟宮間的關系）。

[《五十判斷》 第32章] 吉星總象征吉利，兇星總象征兇險（因其過量的性質和氣質的邪惡）。因此需要看星體的宮位——即它們位于上升起的位置及它們所在的星座：因為就算是兇星，當它位于自身喜悅的位置，位于自身光亮處（我認為這些是得時的同義詞（第三冊第2章），而不是從其它星體處離相（第二冊第9章）。），或位于自身廟旺或三分處，或位于上升起算的吉利位置，則象征吉利。

[《五十判斷》 第33章] 若吉星不位于自身光亮處（光亮（Lumine）。即不位于應處的區分）（即當夜星位于日間區分，或晝星位于夜間區分），或其離于自身星座游走（游走（Peregrinus），“異鄉人，外來的”。）位于上升的果宮或于日光下，則受傷害且不產生利益（無利（Non proficit）。）

文字部分整理翻譯自《Introductions to Traditional Astrology》

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