李淳風（602年－670年）是中國唐代著名的天文學家、數學家、易學家和道士，被譽為中國古代科學史上的重要人物。他的一生融合了嚴謹的科學探索與神秘的玄學色彩，留下了豐富的學術遺產和傳奇故事。

一、生平概覽

出身背景

李淳風生于岐州雍縣（今陜西鳳翔），其父李播曾任隋朝高唐尉，后棄官為道士，精通天文歷算。受父親影響，李淳風自幼研習天文、陰陽、歷法之學。

仕途與成就

入仕唐朝：唐太宗貞觀元年（627年），李淳風因精通天文被推薦入太史局（掌管天文歷法的機構），后任太史丞（正五品），主持天文觀測與歷法修訂。

《麟德歷》的制定：他主持編修的新歷法《麟德歷》于665年頒行，融合前代歷法優點，精度顯著提高，沿用至開元十六年（728年）。

渾天儀的改進：設計并制造了新型渾天黃道儀，增設三辰儀（赤道、黃道、白道），使天文觀測更加精確，領先世界數百年。

國子監與學術貢獻：參與編修《晉書》《隋書》中的《天文志》《律歷志》，系統整理古代天文知識，保存珍貴史料。

晚年與逝世

唐高宗咸亨元年（670年），李淳風病逝于長安，朝廷追贈“太史令”之職。

二、傳奇故事與民間傳說

李淳風與袁天罡并稱唐代兩大玄學宗師，其生平被賦予濃厚的神秘色彩：

預言武則天稱帝

據《舊唐書》記載，李淳風曾夜觀天象，發現“帝星旁有女主之氣”，預言“唐三代后，女主武王代有天下”。唐太宗欲殺盡可疑之人，李淳風勸諫：“天命難違，若濫殺恐傷及無辜?！贝耸卤灰暈槲鋭t天稱帝的預言。

《推背圖》的誕生：傳說李淳風與袁天罡合著預言奇書《推背圖》，推算唐朝至未來兩千年的國運。李淳風推算入神，袁天罡推其背警示“天機不可盡泄”，故得名。該書被后世奉為“中華預言第一奇書”。

斬龍脈的傳說

民間故事稱，唐太宗命李淳風與袁天罡尋龍脈以保大唐江山。李淳風在岐山發現一處龍穴，埋下銅錢為記；袁天罡則插下金針。后掘土發現金針正穿銅錢中心，二人相視而笑。此傳說彰顯二人神通默契。

與袁天罡的軼事

相傳二人曾共選陵址（乾陵），以各自方法測算，最終選定同一地點（今陜西乾縣梁山），成為唐代唯一未被盜的帝王陵。

三、經典著作與學術貢獻

李淳風的著作涵蓋天文、歷法、數學、易學等領域：

天文歷法類

《乙巳占》：中國古代重要的星占學著作，系統總結先秦至唐初的星象理論，包含大量天文觀測記錄與氣象學知識。

《麟德歷》：唐代主流歷法，首次廢除“閏周”，簡化計算，影響后世歷法體系。

《法象志》：論述渾天儀結構原理，體現其儀器制造成就。

數學類

注釋《算經十書》：奉唐太宗命與國子監學者共同校注《周髀算經》《九章算術》等十部數學經典，成為唐代數學教育標準教材，推動古代數學傳承。

易學與玄學類

《推背圖》（托名）：雖真實作者存疑，但傳統歸于李、袁二人。全書60象，以卦象、讖詩預言歷史變遷，充滿隱喻（如第2象預言武則天稱帝，第5象預言安史之亂）。

《宅經》《六壬陰陽經》：風水占卜類著作，反映唐代術數文化。

四、歷史評價與影響

科學地位：李淳風改進觀測儀器、制定精密歷法，推動唐代天文學達到世界領先水平。英國學者李約瑟稱其為“中國科學史上最杰出人物之一”。

文化象征：他與袁天罡成為中華神秘文化的標志性人物，預言家的形象深入人心，常見于影視、小說（如《西游記》中司掌天機的角色）。

爭議性：《推背圖》等著作因后世不斷篡改附會，真偽難辨，但其對易學、玄學的融合深刻影響了中國民間信仰。

名言語錄

“天道悠遠，人理精微。雖圣哲難窮，然玄象著明，休咎之征，不可誣也?！?/p>

——李淳風《乙巳占·序》

李淳風的一生，既是嚴謹科學家對自然規律的探索，也是傳統文化中“究天人之際”的縮影。他的科學與玄學雙重身份，恰是唐代多元文化交融的獨特見證。