在第四集講到了五行中的"旺、相、休、囚、死"五種狀態，描述的是事物的外在表現。而在第五集講述的十二長生反映的則是事物自身的內在規律。在日后做具體分析時，要把事物的外在表現與內在規律結合在一起綜合考量。這一集將把十二長生與前面講過的五行及十二地支三合局等基礎知識融會貫通起來。

先從五行中的"木"講起，木長生于亥，沐浴與子，冠帶于丑，臨官于寅，帝旺于卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓于未，絕于申，胎于酉，養于戌。而"三合局"正是由"長生"、帝旺"墓"三種狀態組成。

以"木"為例，其長生在亥，帝旺在卯，墓于未，與之前所學的"亥卯未三合木局"相契合。五行中的"火"則長生在寅，沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓于戌，絕于亥，胎于子，養于丑。由于"火"長生在寅、帝旺在午、墓于戌，故有"寅午戌三合火局"。

五行中的"金"長生在巳，沐浴在午，冠帶在戌，臨官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓于丑，絕于寅，胎于卯，養于辰，也就是"金"長生在巳、帝旺在酉、墓于丑，故有"巳酉丑三合金局"。

在大六王體系中，水和土的"十二長生"相同，水土皆長生在申，沐浴在酉，冠帶在戌，臨官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓于辰，絕于巳，胎于午，養于未，即"水"長生在申、帝旺在子、墓于辰，故有"申子辰三合水局"。

上面這些都屬于重要的基礎，必須牢記。在實際運用可利用"掌訣"按順序推算，以幫助記憶。