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  • 蘇州古典園林植物景觀的風水分析(二)

    147小編 146 2025-08-11

    2五行說

    “五行”,如《夏朝風水法則》一文所說,乃夏禹稱帝時所創。隨著人們的逐漸重視而流行起來,《國語》云:“王(周朝帝王)以土與金、木、水、火五行,以成萬物!”?!抖Y記》則將四時、四方、五音、五味、五色、五谷、五帝等皆用“五行”表示。而后形成了一套五行的相生相克哲學觀和宇宙圖式,即相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

    五行相生相克

    2.1相生相克

    植物間、植物與人以及植物與環境的相生相克是普遍存在的,許多民諺和詩文都是對這些元素間適宜與不適、相生相克關系的經驗總結性口碑文載,如宅后有榆,百鬼不進;曼陀羅花開,蛇蝎蟲遭滅;葡萄栽在松樹旁不結果,栽在榆樹旁結酸果;葡萄架下不宜睡臥,其氣場對人體不利;松樹、柏樹能夠分泌出強烈芳香的揮發性物質,具有較強的殺菌消毒能力。有關資料認為,每公頃松樹或檜柏林一晝夜能分泌出30~60kg的殺菌素,這些殺菌素甚至可以殺死飄浮在空氣中兩公里以外的細菌和病毒,保護人的身體健康。但孕婦宅旁則不宜植柏樹,其氣味促嘔。另外,根據植物的五行來布場,不僅力求景觀美,而且更注意發揮植物的功能,以創造出良好的可居環境。如五行屬火、五色屬紅系列的植物,如石榴、紅楓、象牙紅、紅千層、紅背桂等有助于心臟和神經的調節;五行屬金、五色屬白系列的植物,如白千層、檸檬桉、九里香、白玉蘭、白睡蓮、冰水花等有助于肺部的調節;五行屬木、五色屬綠系列的植物,如綠牡丹、綠月季及綠色林木等有助于肝部的調節;五行屬土、五色屬黃系列的植物,如黃素馨、金桂、金菊、黃鐘花、黃玫瑰等有助于脾胃的調節。

    五行衍化四季、方位、五味、五色

    2.2花木顏色

    風水理論中,對于植物什么方位適宜栽植什么顏色,由“金、木、水、火、土”組成的五行衍化出一系列深層次的涵義:白色象征光明、潔凈與正義;綠色象征平安、吉祥與如意;黑色象征莊重、肅穆、神秘與沉重;紅色象征歡樂、熱烈與生命力;黃色象征富貴與尊嚴。如在皇家園林中,玉蘭、海棠、迎春、牡丹、桂花幾乎形成了植物景觀的主調,雍容華貴的牡丹是統治者尊貴、富有的象征,色彩上常以鮮艷的紅、黃色居多;還有“右樹紅花、妖媚傾家”的說法,形容“桃花運”較多,不宜設在水塘右邊,否則會有淫穢現象的出現;“右樹白花、子孫零落”則是與人們對亡者哀悼示以白花的習俗有關,故而得出“子孫零落”的推斷。

    3象征意

    象征,形著于此,而義表于彼,以具體的事物或符號表達特定的含義,具有約定俗成的民族性特點。中國古典園林在造園之初,即被深諳傳統文化思想的園主或造園家們在作為意識形態外在體現的園林植物景觀中,不僅僅停留在植物色彩、姿態、香味等引起的感觀愉悅上,而是更注重植物文化的象征內涵。同樣,在流傳下來的習俗文化當中,風水學也充分應用了植物特定的象征寓意。

    3.1吉祥寓意

    植物與吉祥語的諧音寓意。如桔(吉)、芙蓉(富榮)、桂(貴)、棗(早)、桐(同)、櫸(舉)、槐(懷)、竹(祝)、荷(合、和)、蓮(連)、柏(百)等。另外,還有槐樹來代表“祿”,后人常于庭院植槐;自古視“靈芝”為祥兆,吉祥圖可見鹿口或鶴嘴銜靈芝,常用作祝壽禮品;梅花因有五瓣被認為是有五個吉祥神,常有“梅開五?!眻D;無患子受到尊崇,果實俗名鬼見愁,佛教稱為菩提子,可串聯作念珠,有它“無患”;月季因四季常開而視為祥瑞,有“四季平安”意蘊,與天竹組合為“四季常春”;松柏因四季長青、樹齡較長而寓意長壽;牡丹被視為“富貴花”,常與玉蘭、海棠、桂花搭配在一起,寓意“金玉滿堂”。如網師園萬卷堂前植玉蘭、女廳前植桂花,春觀蘭、秋賞桂,飽含祥瑞富貴之意。民俗中“家有梧桐樹,何愁鳳不至”?!肚f子·秋水》:“夫宛鳥鶵發于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。”,都有梧桐樹招引鳳凰棲息之意。如耦園東園西墻邊種植梧桐,園主沈氏把夫人比喻為鳳凰,將其招引來東花園棲息,與自己共度時光。

    3.2品格寓意

    根據植物的象征性賦予不同的品格。如松、竹、梅、菊因傲霜、高風亮節被譽為“四君子”;其中松、竹、梅又因其耐寒習性而被譽為“歲寒三友”,怡園拜石軒廳南院,遍植松柏、冬青、梅、山茶、翠竹等,經冬不凋,四季常青,且以松、竹、梅為特色,故又名“歲寒草廬”;蘭因有王者香而被賦予高士的品格;此外,丁香、桂、含笑、茉莉等往往因其特殊的芬芳而被比做麗姝佳人。

    3.3民俗忌諱

    同時,植物的象征寓意也存在一些人們忌諱的方面。造園主常常避諱在院子門前種桑樹,謂之桑(喪),有“出門見喪(桑)”之不詳寓意;門前種桃,謂之桃(逃),“兆”為“富貴”,即有“富貴逃散”之意;古時,柳木常作“喪杖”和“招魂幡”,栽柳于后門,則有“子孫散盡”之意;植苦楝樹,有“主人食苦果”的意思;在主院內種植大樹,“大樹通軒,疾病連綿”,俗謂之“陽氣不通,陰氣升騰,吉利不至也”;桉樹則被視為“兇兆”之樹。

    4結語

    綜上所述,風水學中有著豐富并且科學的植物種植理論,而且對古典園林的植物景觀產生了較深的影響。正確、客觀地應用風水學,結合相關學科,對保護以及恢復古典園林植物景觀有著非常重要的指導意義。

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