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  • 打夯歌背后的風水秘密 | 豫記

    147小編 90 2025-08-16

    韓曉民 | 文

    梁實秋有句名言:“若要一天不得安,請客;若要一年不得安,蓋房;若要一輩子不得安,娶姨太太?!迸f時請客多在家里設宴,安排酒席、招待客人、收拾殘席,可不就得勞累一天。娶了姨太太,妻妾爭不完的風、吃不盡的醋,豈有平靜之日?這些都好理解,而蓋所房子卻一年不得安生,太夸張了吧?

    其實,一點也不夸張。

    以前蓋房子,往往舉全家之力,拿出多年積蓄,反復斟酌合計,覺得條件成熟,方著手籌劃,然后預備梁檁,置辦磚瓦,聘請工匠,央求四鄰,告知親朋,方拉開蓋房序幕。

    一、

    欲蓋房,先選址。

    民間認為,在舊宅上建新房不吉利,有種說法叫“新房套老房,不出三年有傷亡”。如果搞不到新宅,只好在舊宅上蓋房。既然有說法,肯定有破法。

    據說,用黑牛拉犁,在舊房址上犁幾下,便可破解。發明這種破法的人有些缺德,明知黑牛難尋,這不是難為人嗎?好在人們很有智慧,在黃牛的身上搭件黑衣服,就硬充過去了。

    如果選新址建房,得請風水先生看一看??词裁??一是太歲,二是千金煞。

    太歲是古人假定的一個天體,傳說它運行到哪個區域,就在相應方位的地下出現一塊肉狀東西,它是太歲的化身,誰在太歲頭上動土,就會招致災禍。

    千金煞是傳說中的另一個兇神惡煞,這家伙更壞,人們建造新房時,它悄悄地躲在地基中,如果不把它趕走,房子建成后,家中會死掉一名姑娘,因??饲Ы?,得名“千金煞”。

    風水先生法眼一睜,就能看到太歲和千金煞在哪里。果真如此,應該奉風水先生為救星。其實不然,風水先生們心知肚明,騙幾個小錢混日子才是真的。

    寧可信其有、不可信其無,是民間對鬼神的一貫思路,反正請風水先生也花不了多少錢,請他們看看,除除心病、圖個心凈而已。

    二、

    在風水先生指導下,擇吉日破土。

    破土動工前一天,建筑師傅領人按照所建房屋的設計尺寸,在選址上標出房屋地基的準確位置,稱“放線”。放完線后,用石灰粉撒出標記,施工按照標記進行。

    如果蓋堂屋,房子坐北朝南,但朝向不能正南正北,應稍微向東南或西南偏一些。

    動工這天,房屋主人在選址中央燃放鞭炮,邊燒紙邊禱告:“各路神仙躲一躲,這片地方讓給我?!倍\告完畢,用大掃帚象征性地掃幾下,然后拿鐵锨在地基一角或四角挖幾下,隨后,師傅們開始干活兒。如果吉日里遇到雨雪天氣,破土儀式照常舉行,稱“應應好兒”,師傅們等天晴后再動工。

    舊時,一家蓋房,左鄰右舍、親戚朋友都會主動幫忙,主人只管飯、管香煙,不付工錢。破土動工那天,本村青壯年不用招呼,聽見鞭炮聲便主動過來幫工,即使兩家之間有些過節,但遇到建房這樣的大事,就會把兩家的恩怨放一放,主動過去幫忙,如果不去,會被眾人小看。

    三、

    破土儀式結束后,開始打夯筑基。

    夯是打地基用的工具,常見的夯有木夯、石夯和鐵夯,從形狀上又可分為立夯和臥夯。普通人家蓋房打地基時,大多使用石質立夯,高約50厘米,截面約30厘米見方,夯上綁有扶手,四角拴四條繩子。

    打夯時,一人扶夯,四人或八人拉夯。打夯需經風水先生指點,從哪里起夯,到哪里收夯,按照這個線路打夯,就能把“千金煞”趕走。

    房屋地基的好壞,與打夯有直接關系。打夯時,并不是一夯一夯挨著打,而是隔一個夯距打一下。夯落下的地方叫“夯點”,空出的地方叫“夯眼”,打完夯點再打夯眼,夯眼、夯點都打完后,填新土接著打夯。

    打夯時,領夯人是大家的主心骨。領夯又稱“扶夯”或“引夯”,領夯人既要管夯的方向和落點,又要領唱夯歌。

    打夯是件枯燥的重體力活,為了讓打夯者齊心合力,并活躍勞動氣氛、緩解疲勞,就產生了夯歌。夯歌決定著行夯的快慢和力度,因此請一個好的領夯人非常重要。領夯人要力氣大、聲音洪亮,還得掌握相當數量的夯歌。

    領夯人每喊一句夯歌,其他人應和一聲“嗨喲”。夯歌的節奏有快慢之分,慢夯四拍一夯,快夯兩拍一夯。如果領夯人喊一完整的句子,而且語速緩慢,就表示慢夯,比如:

    大家伙加把勁呀(嗨喲),咱們來打夯呀(嗨喲)。

    打夯要打好呀(嗨喲),打好才結實呀(嗨喲)。

    同樣的夯歌,如果把一個句子分開,而且語速加快,就表示快夯:

    大家伙呀(嗨喲),加把勁呀(嗨喲)。

    咱們來呀(嗨喲),來打夯呀(嗨喲)。

    打夯要呀(嗨喲),要打好呀(嗨喲)。

    打得好呀(嗨喲),才結實呀(嗨喲)。

    起夯時的夯歌一般為:

    大家一齊來呀(嗨喲),咱們把夯抬呀(嗨喲);

    一排又一排呀(嗨喲),把夯打實在呀(嗨喲)。

    大家聽我喊呀(嗨喲),一句一句侃呀(嗨喲);

    千萬別偷懶呀(嗨喲),用力齊向前呀(嗨喲)。

    大家一齊抓呀(嗨喲),越打越得法呀(嗨喲);

    咱們都提勁呀(嗨喲),越打越對味呀(嗨喲)。

    用力抓起來呀(嗨喲),一夯一夯排呀(嗨喲);

    該走一齊走呀(嗨喲),該抬一齊抬呀(嗨喲)。

    指揮打夯的夯歌一般為:

    抬要一齊抬呀(嗨喲),落要一齊落呀(嗨喲);

    夯夯要砸實呀(嗨喲),別留馬蹄窩呀(嗨喲)。

    西邊歪半夯呀(嗨喲),咱們望東挪呀(嗨喲);

    左右招呼好呀(嗨喲),別讓砸住腳呀(嗨喲)。

    張三繩子松呀(嗨喲),就像沒吃飯呀(嗨喲);

    說了咱不惱呀(嗨喲),還得加油干呀(嗨喲)。

    大家用些力呀(嗨喲),使勁把夯抬呀(嗨喲);

    東面頂到頭呀(嗨喲),到頭拐回來呀(嗨喲)。

    如果領夯人唱一般的夯歌,老掉牙,不吸引人,也激發不出干勁兒。根據現場看到的情況而隨機應變現編夯歌才見真本事,若現編的夯歌既合轍押韻又幽默逗笑,甚至帶點“葷”,就更精彩。例如:

    樹上喜鵲叫呀(嗨喲),那是把喜報呀(嗨喲);

    房子咱蓋好呀(嗨喲),媳婦往家跑呀(嗨喲)。

    二嫂拿著菜呀(嗨喲),扭屁股走過來呀(嗨喲);

    不許斜眼看呀(嗨喲),看多了夯砸歪呀(嗨喲)。

    打夯活太重呀(嗨喲),娘兒們抬不動呀(嗨喲);

    咱是男子漢呀(嗨喲),應該搶著干呀(嗨喲)。

    四、

    打好根基,便可壘墻。

    房屋前后墻體分別叫前墻、后墻,左右墻體稱“山墻”或“屋山”。有則笑話,某人求卦,算卦先生告訴他,將死于山下,于是這個人終身不去有山的地方,一天在山墻邊納涼,房屋倒塌,被砸而死,眾人方悟:原來是死于“屋山”之下。山墻上方開有透氣小窗,稱“花門”,花門上安有兩根“十”字交叉的窗欞。

    泥土墻、土坯墻和磚墻的壘法各不相同。

    泥土墻所用的材料是土和碎麥秸?!盃€泥扶不上墻”,所以,和泥時加入碎麥秸,有的還加入碎麻頭兒或碎麻批兒,和成泥后稱“麻渣泥”。

    用垛墻叉把麻渣泥一層一層往上壘,每壘2尺左右,間歇四、五天,墻體干燥、結實后,修整一番,使墻體筆直,然后再壘、再修整,直到架梁。為使墻體美觀,用稀泥外粉,講究的人家用剪子把露出來的麥秸頭一一剪去。

    還有一種古老的壘墻方法稱“版筑”,把兩塊木板固定起來當模子,把麻渣泥填進去,搗瓷實,除去木板,即成墻體?!睹献印じ孀酉隆份d“傅說舉于版筑之間?!备嫡f,是殷商高宗的宰相,小出身兒就是個壘墻工。

    土坯墻所用的原料主要是土坯。壘墻時,先壘五、六層磚,以防止積水泡爛土坯致使房屋坍塌,這段磚墻稱“根腳”。跟腳壘好后,在上面鋪一層谷稈,谷桿修剪得和墻體一樣寬,稱“剪草”,其作用是隔離磚和土坯,以防土坯受潮。再往上,用泥作黏合劑,把土坯壘高成墻。

    磚墻所用的原料是沙子、石灰和磚。把沙子和石灰按照一定的比例混合,和成灰沙泥作為黏合劑。過去窮,買不起那么多磚,墻體外表用磚,里面用土坯,稱“里生外熟墻”。

    墻的高低決定著房屋的高低,鄰里之間房屋的高度應大體一致。民間忌諱南鄰和西鄰的房屋高過自已的房子,否則就是“欺鄰”;更忌諱比前后鄰居的房屋都高,人們稱這樣的房屋為“挑挑子”,傳說會把前后鄰居家的“財氣”挑走。

    五、

    壘好墻,上梁。上梁是建房的關鍵步驟,民間認為,上梁是否順利,預示著住進新宅的生活是否康寧,因此上梁時非常慎重。

    遇到慎重的事,民間的慣例,總是少不了麻煩這路神、那方仙,上梁時麻煩的是姜太公。傳說,姜子牙遍封諸神而忘記給自己留下神位,無奈之下,就躲在住房的梁頭上。上梁時只要在大梁上貼一張“姜太公在此諸神退位”的帖子,便可安然無恙。

    想想也有道理,各路神靈都是姜太公封的,誰不怕他手中的打神鞭?拉他老人家當保護傘,哪路鬼神敢來搗亂?斯文的人家還在大梁上加貼一幅對聯,上聯是:青龍纏玉柱;下聯是:白虎架金梁。

    梁架上之后,主家燒紙、燃放鞭炮,以答謝姜太公的保佑之恩。答謝光來虛的不行,要來點實際的,不知道誰定的規矩,要送100個蒸饃給躲在梁頭上的姜太公吃。

    起先,人們老老實實地準備100個小蒸饃,一個個地把蒸饃從梁這邊扔到梁那邊,蒸饃必須繞梁而過,姜太公才能收到。后來人們覺得,蒸饃扔出去后又掉在地上,粘了泥土,數目還這么多,真可惜,于是把一個蒸饃掰開扔過去,取其諧音“一掰饃”。如果姜子牙真在梁上蹲著,不知他老人家有何表情與感想。

    三間房屋用兩架梁,立柱、梁、檁、椽等主要構件之間以榫卯結合,并用釘子和扒釘加固,構成穩固的框架,同時也決定了屋脊的 “人”字形外觀。

    六、

    無論草房、瓦房,均為橫向中間起脊。

    草房蓋頂所用的麥秸,在收麥時就要留意,選擇那些又長又粗壯的麥稈,脫粒后扎捆備用。

    在房坡上鋪一層編織好的高粱桿,高粱桿上抹一層泥,然后上麥稈。上麥稈的順序是由下而上,即先沿房檐橫鋪一層麥稈,麥稈根部朝下,用一種叫“拍耙”的專用工具把麥桿拍齊后,再向上苫一層,上層掩住下層的一部分,一層疊一層,直至屋脊。前坡和后坡的麥桿在屋脊上相連,用泥壓蓋。

    瓦房用小青瓦蓋頂。小青瓦又名蝴蝶瓦、陰陽瓦,弧形,青灰色。梁、檁、椽上好后,在檁條之間釘木格,木格上鋪一層“八磚”,然后扣瓦,扣瓦的順序是從上到下。用“人”字形或圓弧形的脊瓦起脊,沿房坡一層接一層向下扣瓦,至房檐時改用滴水瓦收檐。屋脊兩端上翹,稱為“龍頭”,富貴人家的屋脊上還飾有脊獸。

    合了頂,內裝修。泥土墻和土坯墻用稀泥內粉,磚墻用沙子、石灰內粉。內粉完畢,涂一層石灰水“掛白”,又稱“罩白”。接下來砸“地坪”, 把煤渣、石灰和土按照一定的比例攪拌均勻,稱“灰渣混凝土”,鋪平夯實即成地板。富裕之家的地坪用青磚鋪成,甚至木板扣成。

    安好門窗,新房告成。

    七、

    拔出手腳架后,地上有許多小窟窿,女主人在每個窟窿里塞一小團發面,然后封土,意在“發家”。

    新屋必須有人居住,否則“人不住鬼住”??墒?,新房潮濕,不宜居住,男主人把穿過的破布衫搭在梁頭上或在上房的窗臺上立放一雙舊鞋;女主人在堂屋正中間擺放一輛紡車,搖幾下,再鋪一張席,讓自家的孩子在席上打個滾兒。這樣就表明:已經有人居住了。

    喬遷新居,主家要上香、燒紙、燃放鞭炮,張貼灶神、財神等各路有用神仙的畫像,擺放祖先的牌位,安置好神仙和祖先后,方可搬家。

    喬遷當天要蒸蒸饃、炸油饃,蒸蒸饃要用發面,意味著從此就“發了”,炸油饃時,油饃會在油鍋里翻來翻去,意味著從此就要“翻身”了。有些人家還設宴酬謝建房師傅和親朋好友,后來,喬遷新居設宴請客漸漸形成一種習俗,俗稱“燎鍋底”。

    從籌備建房到喬遷新居,真的需要一年半載,梁實秋先生說的是實話。

    作者簡介:韓曉民,豫記專欄作者,許昌學院中原農耕文化研究員,許昌市非物質文化遺產保護專家組成員,現供職于許昌縣政協文史委。主編有《許昌縣文史資料》,代表作有長篇小說《凈土》、民俗紀實散文《民間記憶》等書。

    編輯:云濟 圖片來源:網絡

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