其實，無論是墳墓打理，還是房屋的裝飾，臥床的擺放，都要符合科學合理的原則，如果能身處山環水抱的環境中，居者能得長壽，逝者能得安寧。

只要存在問題，就要威脅到身體健康。如建造房屋選擇的地質潮濕，就會給病細菌提供天然的溫床，居住在房屋里面，風濕和風寒等疾病就是常客；

再比如，墳墓周邊遍布的都是坑洞和枯樹枯草，暴雨天流水就要順著坑洞進入墳墓，受到持續水流的沖刷，再穩固的墳墓都難逃坍塌的厄運。

因此，掌握建房選址、裝修裝飾和墳墓打理的基礎知識很關鍵，能有效的避免不必要的禍端，減弱不確定的負面因素對日常生活質量的限制。

農村老話：“墳前三留有后患，床前掛四災禍來”，就是同墳墓的打理和臥床的布置緊密相關，旨在說明要能具備有備無患，居安思危的精神。

墳前三不留

墳墓，雖然這里常是荒無人煙，但每處孤墳都注定有歸宿，感恩常在，煙火常在，懷念常在。

因為，它是逝者安息的處所，是口口相傳的感恩和依戀情感的寄托，是滾滾歷史長河不被磨滅的標識。

坑洞不留。墳墓的選址大都為荒郊野外，部分還是樹木叢生的山林野地，蛇蟲鼠蟻聚集不可避免，坑洞因此出現。

掃墓過程遇到這類坑洞要及時封堵，要不隨著小動物種群繁衍，坑洞深度和范圍增大，疊加雨水順流進入，墳墓結構受損，穩定性變差。

腫頭樹不留。墳墓前種樹的邏輯同房屋前種樹的邏輯類似，都要求樹種寓意美好，樹型美觀大方，且和墳墓保持距離。

腫頭樹說的是，樹型丑陋，樹身臃腫，滿身尖刺的樹種，這類樹種在墳前既有礙觀瞻，還造成心理壓力。

垃圾雜物不留。雜草只要不威脅到墳墓的結構穩定，就能適當保留，沒必要斬草除根，無生機的墳墓則更顯突兀。

這里的垃圾雜物不留說的是人類活動產生的垃圾，比如廢棄的果殼紙袋，沒有燃燒完的香火蠟燭等，要提醒的是祭拜過程中要確保香火燃燒完成離開墳墓，避免火災。

因此，想要墳墓無近憂遠患，就要能定期檢查墳墓周邊，出現坑洞、雜樹丑樹、廢物垃圾和其它無用的東西，要及時清理，避免過度堆積成禍患。

床有四不掛

臥室，是日日繁忙勞碌，用來休憩的港灣，能映射出生活和精神狀態，而臥床則是港灣里最關鍵的位置。

它，能承載疲憊不堪的身體，能撫慰滿目瘡痍的心靈，能隔絕外界的紛擾喧囂，想要真正實現這些目標，就要謹慎設置各類掛件。

忌掛老虎。老虎，是森林里的王者，行動迅速，攻擊力強，透露的是強者的氣息，王者的威勢，因對力量的崇拜，懸掛老虎漸成風潮。

實際情況是，過于強悍兇狠的老虎擺放在臥床周邊會造成心理壓力，睡眠質量降低，精神狀態緊繃，身體健康狀態不理想。

按照經驗來看，家里想掛老虎，宜是從武事兵的家庭，要置掛于中堂，且要選身強體壯，威風凜凜的上山虎，別選擇瘦骨嶙峋的孱弱虎。

忌掛怪物。臥床，主要用來休息睡眠，別掛奇形怪狀的物體，如懸掛隨風而動的風鈴和帶響聲的時鐘，致使人心浮氣躁，懸掛刀劍、恐怖玩偶，致使人涌現血氣不順的聯想。

因此，選擇臥床的周邊懸掛的物體，要有切實的美好寓意，能傳遞出對美好生活的期盼，要能合時宜，還要能合事宜，促進睡眠質量的改善和提升。

忌掛鏡子。愛美的心，人皆擁有，但床前別掛型制過大的鏡，這既是因鏡能映射出人的模樣，放置臥床前，睡覺過程會有偷窺和監視感，造成心理壓力；

還是因鏡為玻璃材質，只要固定不穩，或者造成外力的碰撞，就有破碎風險，特別是距離臥床很近，家里有孩子，就容易被鏡片割傷皮膚。

忌掛橫梁。橫梁懸在頭頂，就如是掛在臥床頂部，穿臥床而過，一方面睡眠過程有橫梁壓頂，緊張情緒彌漫，休息睡眠效果不理想，另一方面日常的睡眠質量不佳，有礙身體和精神狀態健康。

最后要說，墳墓前的打理，臥床前的布置，都是特別重要的，關系到對先輩祖先的感恩和生活質量的改善，要謹慎細致的考慮，積極有為的改變。