奇門風水，也可稱為奇門風水布局；千門布局，也可稱為千門財富或是權力布局。兩者都是講布局，都要有全局思維與逆向思維，有借勢，也要精通人性。在前后關系來說，先有奇門一千多局，然后再有千門108局，千門的108局，大部分是直接源于奇門的格局。風水布局，首要講山，水，氣，蘊，融入奇門遁甲的宮格與天地人神要素之后，有了吉兇之說。而千門布局，多數是兇的格局，即是主局者處于不利條件下的布局，也是小人物向上進取的布局。 今天書寫奇門格局，說到了81個格局中的吉利格局，如天遁，地遁，人遁等，這些格局與千門布局的格局，是相反的。如果千門布局都能夠獲得成功，那么，那些吉利格局，有利條件與資源下的布局，更容易獲得成功了。 本卷還是采用確定的文章結構，第一段， 整體論述，第二段，調用羊皮卷的策略，第三段，調用孫子兵法的策略，第四段，調用易經，奇門與千門等相關的策略。

第一部，羊皮卷積極情感80卷，第45卷-自信-了解自己。 我要不斷了解自己，以及手中的貨物，這樣，才能成倍地增加銷量。 我要子斟句琢，反復推敲推銷時的語言，因為這是成就事業的關鍵。羊皮卷的了解自己，主要是從推銷員的角度來說的。在六部大策中，了解自己，包括奇門遁甲所說的外界環境及自身的資源條件。奇門風水，主要是講外界自然資源環境，包括天氣，天時，還有所處的山川，水系， 及氣候條件等。 千門布局，主要是講進取財富與權力的策略思維。這兩者，都是幫助了解自身的學說。在學校學習的知識認知中， 對應的課程是生態學，氣象學， 哲學， 心理學，經濟學，政治學等。 那是因為現代的學科，分門別類的較多，已經細分了相關知識點，而古代， 從象形開始，到有文字，到數學分支出來，經歷了幾千年的發展。 因此， 有必要把學校學的相關知識點，融入到奇門風水與千門布局當中，本身邏輯是相通的。這樣，才能增加這兩種學說的實用性與說服力，這也是六部大策，獨特的價值所在。

第二部， 孫子兵法積極計劃136卷，第101卷-地形-六種地形。 地形有通者，有掛者，有支者，有隘者，有險者，有遠者。 孫子兵法中地形的分類，與奇門風水中的地形考察，是兩套不同的體系。孫子兵法，主要是從軍隊來往的便利程度來說的，從軍事爭奪來說的；而奇門風水，主要是從山形水勢，聚氣等角度來說的，是從居住角度來說地形環境。孫子兵法中，也有行軍中的養生而處實的說法，也有背陰而向陽的說法，主要是為了軍隊的健康的角度來說的。軍隊駐扎，或是營地的選擇，也要考慮到風水的原則。從奇門九宮來說，白虎位適合駐扎大軍，兌七宮， 乾六宮屬金，庚金方位也適合駐扎軍隊，故清朝南邊的豐臺大營與西山銳建營的說法。古代的軍隊行軍，陣形，多少都能在奇門中找到一些理論支點。

第三部，奇門遁甲積極計劃64卷，奇門的格局，是說事的，主要是以天盤三奇六儀與地盤三奇六儀的組合來說的。近期在書寫奇門格局， 即是天地組合，10個天盤天干，與10個地盤十干，這樣的組合，即有上百種，常說的戊加丙，青龍返龍；丙加戊，飛鳥跌穴，這些都是最吉利的格局。 千門布局，因為大多數都是說兇格，因此，在這些格局中，按古代歷史的典故，又給重新疏理了一遍名稱，更多是把兇格給細化了。千門是弱者對強者的進取， 無論是帝王，還是平民百姓，在用千門布局的時候，都是處于較弱的一方，而不是強者。如康熙與李世民，很少聽說他們布的什么千門布局，圣君明主，行的是光明正大之道就能成功。而如武則天， 嘉靖皇帝，這樣的處于弱勢地位的皇帝，往往需要千門布局來鞏固權力。