客廳花瓶不只是裝飾?老祖宗的講究你可能全錯了
85 2025-08-31
長生十二宮,是以長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養十二個階段,模擬代表萬物從成長、成熟、衰落、消亡,然后又再重生的循環反復過程。其周而復始的辯證思維,與周易的變化哲理異曲同工。
1.長生。象征:新生、萌芽。含義:如嬰兒初生,充滿潛力但脆弱。主開端、成長,運勢初起,事業或感情剛開始發展。
2.沐?。ㄓ置皵 保?/strong>象征:洗禮、暴露。含義:如嬰兒出生后洗浴,帶有桃花、消耗之意,也象征感情、享樂。
3.冠帶。象征:少年成長、學業。含義:如人成年加冠,主學業、名譽提升,事業初步成型,但需努力積累。
4. 臨官(又稱“祿”)。象征:事業起步、獨立。含義:如人步入社會,能力顯現,財運事業上升,是奮斗收獲的階段。
5.帝旺。象征:巔峰、強盛。含義:如人到壯年,運勢達到頂峰,但物極必反,需防盛極而衰。
6. 衰。象征:衰退、下滑。含義:過了巔峰,精力或運勢開始減弱,需調整心態,避免冒進。
7. 病。象征:問題、隱患。含義:運勢或健康出現小問題,需修復調整,也可能指思想上的困惑。
8. 死。象征:終結、停滯。含義:并非 literal 死亡,而是指事物結束或進入低潮期,如事業瓶頸。
9. 墓(又稱“庫”)。象征:收藏、潛伏。含義:能量暫時封存,可能積累財富或才能,待時機爆發。
10. 絕。象征:絕境、重生前夜。含義:低谷中的轉機,看似無望但暗藏新起點,需徹底改變。
11. 胎。象征:孕育、新計劃。含義:新想法或機會萌芽,需耐心培養,如懷孕般小心呵護。
12. 養。象征:滋養、準備。含義:為新階段做準備,緩慢積累資源,等待合適時機行動。
其在六爻預測中的運用,是借十二地支來代表分別代表金木水火土五種爻的長生十二宮位置。但土是沒有獨立的十二宮位置的,按照《增刪卜易》的理論,是寄生在水爻的,于是形成沿用至今的長生十二宮理論體系,具體如下:
以子水為例,如果卦中用神或世爻是子水爻,如果遇到申金,可以說是長生,遇到酉金是沐浴,以此類推,遇到辰土為墓、遇到巳火為絕。比如,如果子水發動變出巳火,可以說是動而化絕,是衰敗無用的一種特征。
按照古代的思維方式:爻遇長生、沐浴、冠帶 、臨官 、帝旺,為上坡趨勢,所以都是吉利的;而爻遇衰、病、死、墓、絕,為下坡趨勢,定性為不吉;胎與養為吉兇的過渡階段,所以看作平平。
同以前的各卦理章一樣,也要區分吉兇、細節、應期三個層面,只有這樣才能靈活掌握其精髓同時又不至于混淆。
(一)只有“生旺墓絕”可以運用在吉兇層面
并不是所有十二宮信息都能應用于卦象的吉兇判斷,可以應用在吉兇判斷層面的,只是長生、帝旺、墓、絕四宮位置,就是所謂的“生旺墓絕”。當然到了應期細節分析層面就不一樣,十二宮中的每一宮都將變得很有用。十二宮到了應期細節分析層面用在階段、事情的過程很有用處,注意和卦理配合使用。
原注:世化申金回頭之生,不宜寅月沖破,又嫌戌未二土動而克水,所謂有克而無生,須防卯歲。果卒于卯年,乃應戌土逢合之年而克世也。
這個卦如果按照吉兇卦來看,世爻因為化申金回頭生,屬于內因;戌土和未土發動來克,是外應,而內因大于外因,所以盡管世爻有兩個動爻來克,但是最終的結果還是好的。
而占壽元是應期卦,凡有動變都是應期的信息。卦中動變顯出申金生世、戌土與未土發動克世,故而沖去元神申金的寅年,或忌神戌土未土逢合得旺的卯年、午年,均是理論上的應期,事主將有壽終之憂。
在吉兇層面,這個卦基本用不到十二宮的信息,直接用生克沖合就可以定性了。在月令寅木論休囚、在日令酉金論生,在動爻未土和戌土處,均論克,只有在變爻申金,可以論生,也是十二宮里的長生。
當然到了細節層面,作為吉兇層面的補充說明,可以在吉兇定性的基礎上,進一步地拓展。
1.子孫爻持世說明目前正在服藥。化申金回頭生,金帶刃星臨貴人,說明有專業的人員為其護理。
2.父母戌土動克世爻,戌土帶天禧臨冠帶化午火祿神、帶貴人回頭生,說明事主經常去熱鬧的地方,如酒店、飯館等去應酬,因為應酬要修飾一番,故帶冠帶。天喜主熱鬧、祿神主飲食。
3.父母未土動克世爻,未土為養化子孫寓意由子孫頤養事主,土爻代表處所時空,同時又帶克,那就說明,事主日常休息的住所環境并不理想,這都是使到事主減壽的主要原因。
4.月令寅木為水爻十二宮之病位,可見事主目前已經處于亞健康狀態等等。月令寅木沖長生的申金,是世爻的病位在六爻臨勾陳,說明是事主的舊疾,可以是筋骨之疾病、頸椎病或是頭部有腫瘤。
(二)“生旺墓絕”要服從于卦理卦意
長生十二宮與卦理卦意有許多相矛盾的地方,這是顯而易見的。比如:
金長生于巳,金爻碰到巳火發動,算長生還是算克?
土絕于巳,土爻碰到巳發動,是算生還是算絕?
水絕在巳,亥水于日令巳火,是被沖動還是日絕?亥水變出巳火,是反吟還是化絕?
金墓于丑,金爻遭遇丑土,算生旺還是入墓?
土長生在申,若世爻或用神是土爻,它變出申金卻遇月破,是按化長生算旺還是以化破論衰?
土帝旺在子,如果問孩子,出現土爻化子水,是按用忌互化卦意論兇,還是按用神化帝旺論吉?
以上種種,凡是長生十二宮與卦理卦意相矛盾之處,在吉兇層面,前者均需服從后者,也就是說“從于卦理卦意”。比如,在吉兇層面動爻巳火對酉金,只能論相克不能論長生;辰土發動算是克傷亥水,不能看作是動墓亥水;該化破的還是論化破、該相沖的還是按相沖去分析。
(三)生旺墓絕可以簡化為“一生一旺兩墓兩絕”
除了相矛盾之處,“生旺墓絕”也還有很多與卦理相通的地方。如火爻絕在亥,但卦理上亥水本身就對巳午之火構成沖克,吉兇方向是一致的。所以,對矛盾之處按照“服從卦理卦意”進行統一,并且整合相通之處,我們可以將“生旺墓絕”統一到吉兇判斷層面,統一之后的理論只有四點:
1.一長生:丑辰未戌四土爻長生在申;
2.一帝旺:辰未戌三土爻帝旺在子;
3.兩墓:寅木卯木墓在未,巳火午火墓在戌;
4.兩絕:子水絕在巳,酉金絕在寅;
結論概括成一句話:在卦象的吉兇判斷上,只需要掌握“一生一旺兩墓兩絕”的規律。所以大家以后只要記住這幾點,在吉兇判斷層面就足以應對。當然,在細節層面還有更多地可以拓展,這需要隨著熟練的程度提升而逐步增加。
(四)月令上不適用“生旺墓絕”
在吉兇層面的應用上,“生旺墓絕”只存在于日令、動爻與變爻之中,而不會存在于月令。吉兇層面上并沒有月墓、月絕或月長生之說,以四時旺衰論即可。
原注:丑土官星持世,化出午火,財旺生官之兆。卯年占,巳年加納,未年出仕,戌年又升。古法以動而逢沖謂之散,此系未沖世爻之丑土,竟不見其散也。
世爻丑土在月令辰土扶旺的狀態受日沖為暗動,成為吉兆快應的信息,所以占后只相隔一年便有功名機遇。如果按照長生十二宮理論,世爻在月令為墓,是衰敗的標志,但在吉兇判斷中,土爻在月令是沒有墓的,因此只論扶旺,這也符合客觀的發展趨勢。
(五)“生旺墓絕”在日令上的運用
“生旺墓絕”存在于日令,有時還會對卦象禍福的定性起到關鍵作用。本教程本著“極簡”的原則,對于一切不實用,或者應用機會很少的理論一概刪繁就簡。比如,對于爻在日令帝旺,古人的說法是“爻旺應旺,爻衰應衰”,本人感覺在實踐中用處不大,即便是《增刪卜易》也在極少卦例中運用,而且也不是關鍵的定性作用,所以我認為在一般應用層面,完全可以忽略。等大家有了很好的基礎之后,再進行深化。這里需要重點說明是“絕”(墓庫待后續章節再詳述),這可以說是六爻中靈活、同時也是難以掌握的理論點之一。因為“絕”并不絕對是衰敗的象征,它還體現了周易“唯變所適”的原則。在某種情景下,甚至能體現人的主觀能動性,你不去做,“絕”自然就是“絕”,而你去做了,“絕”也不會絕。
雞窩里飛出了“金鳳凰”,貧窮的農民家庭,小孩偏偏很爭氣,考上了省城的知名大學,但是高額的學費卻讓一家人犯愁,不知該不該去讀。帶著這個疑惑,孩子的父親搖出了這個卦。
這是代占卦,問小孩,以初爻的子孫子水為用神,得月令申金生旺,但卻有絕于巳日的嫌疑。這日令如果論絕,那么月旺日衰,用神最多只能是平相,用神不旺,孩子留在省城發展的希望就渺茫了。
但這個日令巳火,在卦中乃為官鬼,帶刃星處于應爻位置,正代表心中預期的大學。“絕”的意思是絕緣,事實上這所大學是錄取他的孩子,而非拒絕他的孩子,說明這個日絕,至少目前還是個假象。說明這個巳日于用神子水,現在還屬于爻克日的平相,不是絕于日的衰相,月旺日平用神就很興旺了,加上卦象的大有,若果斷決策,繼續與高校的緣分使之不“絕”,此舉將來大有收獲,或許正是這一脈的興旺,徹底扭轉其世代清貧務農的家運。
后來,這家人遵從卦象的指導信息,果斷借錢去讀書。大學畢業之后,即被一家大型的外資企業相中,不但可以成功留在省城,一年后還受到公司高層重用,事業與待遇都得到大幅提升,發跡的這一年,正好是子水用神填空的2008子鼠年。
當然再深入思考,這卦本身其實是存在變數的,這個變數就是人的決策。若其父決定讓孩子放棄就讀,這個代表高校的日令巳火,對用神子水就是真正的“絕”了。反過來,如果決定就讀,那么這個“絕”也只是一個爻克日的平相而已。事在人為,在這里變為現實。
原注:子孫持世,不能得;世空,亦不能得。豈知不出三日得差,行至中途而死。尋其故,蓋三日之內而得差者,子孫未出空也;死中途者,世爻空也。
雖然此卦與上卦都有類似之處,世爻與日令都是絕,為什么上卦是吉,而此卦確實大兇?其實根本原因不在于世爻絕于日令,而是此卦是忌神持世,只是因為忌神旬空,所以暫時得缺,等到出空,忌神的危害就出來了。
(六)“生旺墓絕”于動爻的應用
主要有兩種類型,一是動而化絕,二個是動而化墓。其余“生旺”則服從于卦理卦意,沒有特殊含義?!皠佣埂睂⒃诤罄m的“三墓章”詳述,而動而化長生、動而化帝旺,并沒有什么獨特的含義,主要遵從于卦理與卦意,在這里也不做重點闡述。這里主要介紹動而化絕。
“動而化絕”有兩種情況:一是子水動變出巳火;二是酉金動變出寅木。
在純理論的角度,從古至今的書籍,均認為爻動而化絕,是典型的爻變廢、衰敗無用的特征,其原理如同化破或化散,因終局變衰敗以致無法解救。但是根據我長期的研究和實踐,如果是占長事,動而化絕肯定是衰敗無用;但是占短期,情況就變得微妙而復雜,可以說是其作用介于有用和無用之間。這個理論也是我首次提出來。
原注:寅木官星持世,被申金動而克之,今年七月必有兇非。問因何事?余曰:應動克世,必系仇家。又問:“于功名礙否?”余曰:若非子水動搖,去位必矣,幸有子水接續相生,降調而已?;蛟唬骸凹戎铀永m相生,法云忌神與元神同動,官與世爻得兩生也。今冬升兆,如何反曰離任?”余曰:子水破而化空,卜書有曰:“雖有如無。”作元神而無用。余今不以古法斷者,蓋神兆機于動,動必有因,所以止斷之降調而已。命下之日,若在冬至月,始有此驗,倘在他月,子水而未實破,還不可知。果于七月彼此互訐,至冬至月降調。
此卦子水動而化出巳火,屬于動而化絕,是無用衰敗的特征。子水在吉兇層面動了就像沒動過一樣,導致其不能化解子孫申金的沖克,動而使得事主“降調”。當然,這里的子水發動化絕,我認為還是起到了一部分作用,如果沒有這個動而化絕,那么事主將直接被剝官。這個化絕對應到現實,可能是事主動用了“鈔能力”,因為是妻財發動,且變出的父母巳火,與子孫申金(監察機構)相合,使得監察機構網開一面,給了個輕判。
其實,如果細究起來,這里的子水化絕,帶著某種指導信息,告訴卦主,你要發揮你的鈔能力,在世應之間起到緩沖和潤滑作用。只不過野鶴老人或者李我平等作者,不便于將這些見不得人的手段記錄下來,以免落人口實。
又如,2025年6月19日世俱杯小組賽,皇家馬德里主場迎戰利雅得新月。賽前大家普遍看好皇馬。雖然利亞德新月作為亞洲后起之秀,具有一定的實力,但是皇馬畢竟是歐洲傳統豪門足球隊,因此,賽前還是普遍看好皇馬,主流機構給出勝平負賠率分別是1.25、5.25、7.2。于是我也湊熱鬧起了一卦,看看是否真的主隊可以勝,得地雷復之山地剝卦。
如同斷一般的事卦一樣,測球賽卦,首先也要定位,要么是主客隊,要么是勝負定位,如果不定位那則無法判斷吉兇。這個卦的定位主要有兩個,一是主隊是熱門球隊,以子孫為代表,那么客隊作為冷門球隊,就以官鬼為代表。那么可以圍繞子孫、官鬼來判定勝負。同時,由于自己是預計主隊勝,因此,如果有針對世爻之動,則是卦象是否支持自己的想法。如有生世爻,代表自己的想法是正確的,如果有克世爻,則代表自己的想法不對。
首先,世爻動變兄弟回頭克,這個直接說明卦象不支持自己的想法,也就證明主隊是不能勝。
其次,子孫發動,本來代表主隊是可以勝的,但是又化絕變出了官鬼。這里有兩層含義,一是子孫發動了,官鬼也發動了,代表主客隊都可以進球;二是代表主隊的失誤(事實上,在第92分鐘的時候,主隊居然錯失一個點球得分的機會)。果然是1-1平局。
以上所舉案例,只是我實踐中列舉的其中一個案例,其實還有很多案例,限于篇幅,不能一一列出,留待今后在進階篇中再進一步完善。這些案例足以說明,在短期內,化絕并不是簡單的一句“衰敗無用”就可以概括的,而是隱藏了非常復雜的作用機制,而介于有用與無用之間。它并沒有固定的模式,具體有用還是無用,留待今后有機會再進一步詳述。