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  • 盜墓200余座,從來不用高科技,為何一找一個準,原來他有這本事

    147小編 187 2025-09-03

    尋龍分金看纏山,一重纏是一重關;關門若有千重鎖,定有王侯居此間。--《撼龍經》

    盜墓這一幽暗的職業已有數千年的歷史,據相關史料記載,最早出現的盜墓賊可追溯至西周時期,時至今日,考古成員依舊能夠在被發掘墓葬中發現盜墓賊的“身影”,大小各種盜洞比比皆是,部分盜墓高手的看家絕活,連考古學家都自嘆不如,這些真正的盜墓高手總能準確找到墓穴的“藏身之所”,甚至對墓中棺槨的具體位置都了如指掌,他們究竟是如何做到的?

    觀天“望”

    “望”指的是望地形、看風水,古時的封建迷信思想較為泛濫,人們都覺得挑選祖墓位置是一件重中之重的事情,尤其是歷朝歷代的君王或是達官貴族,更是將王陵擇取看作是頭等大事,正所謂“陽宅管一生,陰宅旺三世”,諸多帝王認為只要本朝的皇陵風水好,自己打下的江山便可千代不更,留存萬古,因此盜墓高手可先通過觀望地形來判斷帝王冢的大概方位。

    坐北朝南,皇帝位;坐西向東,富貴家”,除卻方位,盜墓賊時常會觀察周圍的山脈,在風水學里,一座山的主脈又稱“龍穴”,而盜墓賊要做的便是“尋龍”,這“龍穴”首先得山勢雄偉,延綿不絕,其次,皇陵一般都會在群山環抱之中,這樣的地勢在古人眼里能夠聚“龍氣”,正所謂“虎踞龍盤有寶氣”。

    前有平原,背靠群山通常也是帝王冢位置選取的不二之選,這在風水學里被稱作“前朱雀,后玄武”,乃是風水寶地,經驗老道的盜墓高手還會根據眾多“龍穴”的走向,如回龍、降龍、出洋龍以及靈群龍等,以此來推測出陵墓所在。

    嗅地“聞”

    “聞”不但只是嗅氣味,還可以指辨別各種花草、土壤,在判斷出墓穴的大概位置后,盜墓高手會仔細辨識陵墓附近所有的細節,甚至一草一木都可能隱藏著重大秘密,他們會翻開“可疑”地帶的土壤表層,用鼻子猛嗅其散發的氣味,來判定這片土地是否被同行光顧過以及土地的大致年代。

    土壤的顏色也至關重要,陵墓附近的土壤一般會呈現出褐紅色,寸草不生的荒地也是存在墓穴的典型特征,國家考古隊正是在陜西鳳翔縣的一塊荒地下發現了震驚全國的“秦公一號墓”,再者是看草色,如果草木不同于附近的碧綠,而是枯黃一片,或是花草樹木的生長狀況異于往常,盜墓高手便能運用各種手段找出墓穴的精確位置。

    另外一種方式是“觀泥痕”,古人在建造完陵墓之后,為了防止雨水滲入墓中,會用三七灰土作為“封土”,覆蓋至墓穴的最外層,當出現雨天后,盜墓賊會通過每片土地中的積水情況來判斷出地下古墓的“藏身”位置。

    舌來“問”

    “問”指的是詢問,通俗講叫踩點,有些口齒伶俐、能說會道的盜墓高手會假扮成游客或是略懂風水之人,向生活在“龍穴”附近的村民詢問古墓的方位訊息,或是了解“龍眼”所在以及整座山脈是否存在可疑之處,以旁敲側擊的方式獲取有價值的信息。

    有極少數的山民也可能是“守墓人”的后裔,因為古時帝王冢在修建完畢后,部分皇帝會指派一些人前去守墓,命他們世代長駐于此,防止盜墓賊的光顧,盡管絕大多數的“守墓人”在維持數代后便悄然離去,但現如今依舊會存在一些“守墓后人”,只是他們自己不知道罷了,可善于此道的盜墓高手會以此為突破口,來推斷出墓穴所在。

    發丘“切”

    “切”指的是深入墓穴盜取文物,也是整個盜墓過程中的最后一步,這一步將決定盜墓賊能否偷竊出值錢的物件,而且規模較為宏大的皇陵通常伴隨著重重機關,想要竊得寶物并全身而退絕非易事,即使是經驗豐富的老手也不敢保證自己每次都能得手。

    精通此道的盜墓高手不但可以判斷出墓中棺槨的精確位置,更能用最短的時間以及最短的路徑到達陵墓底部,并尋找出價值連城的古文物,畢竟墓穴里通常氧氣不足,甚至還存在易燃或有毒氣體,每多待一秒便會多一分生命危險,盜墓高手的這些看家本領至今依舊是未解之謎,有些手段連專業的考古學家都自嘆不如,譬如考古隊如今使用的洛陽鏟,便是古代盜墓賊的“杰作”。

    現代盜墓第一人

    近些年隨著《盜墓筆記》、《鬼吹燈》等盜墓系列小說的爆火,更是讓盜墓賊充滿了神秘色彩,而現實中還真有一個本領堪比小說主角的盜墓賊,他的名字叫做姚玉忠,此人盜墓從來不用洛陽鏟,僅憑一個羅盤便成為了盜墓業內的第一大拿,入獄前涉案金額高達五億元

    據他的盜墓同伙回憶,前些年曾與姚玉忠前后作案兩百余次,從未有過一次失手,只要是他認準的地方,即使挖個一時半會沒掘出什么文物,但只要堅持下去,總能發現“驚喜”,姚玉忠也因此被圈內人傳的是神乎其神,所有盜墓賊都想同他一起行動,因為這分的可不止一杯羹,而是一鍋飯啊,認識的人都稱他為關外第一高手,更有甚者將姚玉忠尊為盜墓中的祖師爺

    姚玉忠盜墓時還會隨身攜帶一柄工具,他起名為“扎子”,據說這一工具比洛陽鏟的挖掘效率更高,乃是盜墓派老祖宗所遺留下來的掘墓“神器”,考古專家看到后也是驚嘆不已,可惜姚玉忠走上了盜墓這一歧途,葬送了自己的美好前程,與之接觸過的考古專家都為他的悲慘結局深感惋惜,表示如果姚玉忠選擇步入正途,他將來絕對能夠成為考古界的一方泰斗。

    盜墓不同于考古,其性質是極其惡劣的,考古是保護文物的一種方式,而盜墓則是將偷竊來的珍貴文物據為己有,并販賣成等價的金錢,是一種不道德的違法行為,墓穴中的文物很可能因盜洞而被氧化,而且會導致部分文化瑰寶流失國外,無論哪一種對國家來說都是極為嚴重的損失,盜墓這一不光彩的職業盡管存在了數千年,但如已經明令立法禁止了,任何有損國家利益的行為都將受到法律的嚴格制裁!

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