使勁阻止女婿來上墳，其根本是怕女婿來占有娘家的財產，居心叵測。

現在，女人的地位提升了，女婿也可以當成兒子來養。純女戶也被大家認可。

把女兒、女婿，乃至兒媳，都當成后人，允許去上墳。這才符合時代的要求。

舍去了重男輕女的陋習，一個家庭才真正后繼有人；父母才會一碗水端平。

第二，避免鋪張浪費，節儉生活。

清明節，很多地方，舉行家族祭祀，邀約很多人來吃飯，舉行盛大的表演等。稍不留神，幾萬塊錢就沒有了。

一些家庭，給墳墓立碑，或者在家舉行宴會，焚燒大量的錢幣，紙做的房子和車子等，也有奢靡的現象。

掃墓，不是一次攀比活動，需要節儉。簡簡單單的儀式，每個人出錢不多，就對了。特別是一些經濟條件不太好的家庭，不要把掃墓變成了負擔。

第三，避免封建迷信，崇尚科學。

在我的老家，到了清明節，一些半仙就特別忙。

很多人請半仙，尋找風水寶地，改變家庭運氣；也有人把墳墓修繕，如小宮殿一般。

還有人把墳墓的位置，和子孫的學業，愛情等聯系起來，說得神乎其神。甚至為此，給了半仙一大筆錢，讓其來做主，改變墳墓的位置、方向等。

我們要崇尚科學，把掃墓當成一次教育子孫，寄托哀思的過程。對于一些封建迷信的事情，就不要過于相信了。

人這一生，好不好，主要看個人是否努力，有沒有積極改變命運。

02

到場三種人，家庭更和氣。

有的家庭，就是一個人去掃墓，冷冷清清的。萬一在半路上，發生意外情況，這就很糟糕了。

有的家庭，一大群人到墳地，熱熱鬧鬧的，也很快就清理了墓地。

有的家庭，大家聚攏在一起，到了墓地，就爭吵不休，大煞風景。

我們要注重掃墓過程中，人的因素。多一些人到場，又多一些和睦，大家一起奔赴美好的未來。

首先，孩子要到場，傳承風俗習慣。

很多孩子，知道清明節，但是不知道這一天要干嘛。

做為大人，要帶著孩子去掃墓，大家一起動手。這就是真正的言傳身教。

尤其是農村，孩子經常去掃墓，才會記得墳墓的位置，避免以后墳墓荒廢了。

當然，帶孩子的過程中，要注意安全，要放下手機。大家也一定不要走散了，孩子在視線范圍之內。

如果是公墓，應該教導孩子，別去觸碰他人的墳墓，別亂說話，要有教養。

也給孩子講一下先人的故事，學習先輩的精神。

然后，兄妹要到場，好好團聚一次。

隨著時代的發展，很多農村，年輕人幾乎外出了。

很多兄弟姐妹，都在異地工作，每到清明節，都不會來掃墓。

在老家的人，似乎是承包了掃墓的事情。

這是不對的。應該提前邀約兄弟姐妹，到清明節前后，一起聚一聚。大家都談一談，新春里，有什么好的工作，一年的計劃開始了嗎。

過去的恩恩怨怨，也在掃墓、交流的過程中，慢慢化解了。

清明節，也是踏春節，一切都是新的。

最后，走訪老家的長輩，注重孝道。

老話說：“墳墓前面一堆灰，不如生前一碗水?！?/p>

一個家庭真正的孝順，是活孝。

父親過世了，大家都去掃墓。但是家里的老母親，卻沒有人問。這就本末倒置了。應該把更多的心思，放在母親的身上。

到老家，也會看到大爺、姑姑等長輩。我們也要進屋坐一坐，送上禮物。

把活著的人照顧好了，再去掃墓，這孝道的順序就對了。

如果是村里的集中墓地，我們除了祭拜自己的父母，祖父母，還可以在姑姑等長輩的墳頭，上一炷香，也是孝道的一種。

03

詩曰：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂?！?/p>

小時候，我們以為清明節如詩句中說的，是很哀傷的。

其實不是這樣的，清明，是四季交替的一個環節，是生命蓬勃的開始。

如《淮南子·天文訓》中說的：“一歲而匝，終而復始?！?/p>

“清明”，有雨水，有青山，還有日、月，這本就是一幅優美的畫卷。

人們行走在畫卷里，思念祖先，教育子孫，攜手同輩，孝順老人，生活就越來越美。

從今往后，移風易俗，推動新風尚。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源于網絡。