自古風水寶地典故多,長走路上的傳說,你造嗎?
長走大會的路線是這樣的↓↓↓

您知道嗎?
在咱們的長走路線上
有著很多傳說哦~
1
長走大會第8~9點的位置有個寶泉橋
位于東甘池村南有一座三孔石橋,三孔石橋架在勝泉河上,連接著外面的世界。
寶泉橋
以前,村里人出村和外邊人進村都要蹚過河水,極不方便。有位叫那五爺的,募捐化緣修石橋。為了修這座三孔石橋,那五爺一夜之間瞎了眼睛,至今留下了一段善心念慈的佳話。這一帶民間俚語“修橋補路雙眼瞎,坑蒙拐騙兒女多”,說的就是那五爺修橋的事。
過去東甘池通往外界的主要通道被勝泉河阻斷,人們只是在河道上擺放幾塊大石頭,行人踏石過河。這時村里的長者那五爺萌生了一個想法:募捐修橋!
那五爺,旗人,敬謹親王尼堪親信家人的后裔,從關外隨守陵人到了東甘池后便定居下來。
募捐修橋,那五爺來到了張家大院,準備找張五爺捐款。張爺是個大戶人家,家境殷實,兒女也多,但為人不恭,凈干些坑蒙拐騙的雞鳴狗盜之事,還十分吝嗇,很為村人不齒。
第一次登門拜訪,那五爺就吃了個“閉門羹”,張家大門緊閉,全家都躲了起來。第二次。那五爺起了個大早,生生把張五爺堵在了家門。好說歹說不管用,張爺是既不出錢也不出糧,甚至連義工也不出一個。見他這般態度,那五爺窩了一肚子火,直到半夜,才從張家出來,張爺這個鐵公雞仍是一毛不拔。
第三次登門。費盡周折還是打不通張爺的死竅,隨后被群眾圍觀,礙于這種場合,張爺終于支支吾吾地應了下來,捐前半個月的用糧。說好第二天來取糧,但是到了第二天,那五爺苦苦地從早晨等到了晚上,也沒拿到糧食,那五爺急火攻心,突然間感到眼前一片漆黑。
次日,勝泉河喧鬧了起來,義工和工匠們來到河邊開始挖河堵水,可那五爺卻瞎了雙眼,再也看不到他心目中的三孔橋了。
雖然雙目失明,可那五爺每日都到工地和大家一起勞作。整整一個月,一坐實用的三孔石橋修了起來,全村人都感謝那五爺的功德善舉。
雙目失明而家無片瓦的那五爺成了守橋人,這是他唯一的依托,也是他最大的欣慰。如今那五爺募捐修的三孔橋東邊蓄水成湖,橋址又重修了漢白玉石拱橋,橋基河道鋪的還是那五爺修橋時的青石板。取名“寶泉橋”!
您在長走的路上不要忘了
和這寶泉橋合影??!
2
勝泉(意思為泉眼多,原名勝泉)的傳說
長走走到14號點,有個小池塘,叫勝泉,發源于北甘池村北壽陽山麓。甘洌的泉水自巖縫溢出,向上呈翻涌之勢,匯成河流,迤邐東南流。千百年以來,她不受時代與氣候的影響,大無畏地顯示著一種神圣與神秘。
勝泉河源于何年,史無記載?!端涀ⅰ贩Q其為“甘泉”,“以泉水甘洌而名”。

勝泉河從誕生以來至今,不受滄海桑田的變遷影響,不懼自然旱象的蹂躪,始終泉涌不竭。只有刻于1937年5月的《重修勝泉寺碑記》留下了一些蹤跡。碑記提出勝泉的來歷是觀音菩薩以不同的方式汲取法瓶中的法水,點化出了甘洌清香的勝泉水。同時,碑記又提出了另一種說法,村民“報本探源,咸樂祀將軍”。大家愿意奉祀河伯將軍馮夷?!榜T夷經代奉為河路將軍,以防水患而濟民”。
而且長走沿線的北甘池、南甘池地名的由來,還很有典故。然史料載,長溝西南部南正村,因處于北京通往清西陵的官道,于乾隆十三年(1748年)修建了南正行宮。拜謁西陵的乾隆皇帝,見長溝水這甘美,地之豐腴,便住在南正行宮駐蹕數日。乾隆皇帝對所飲之水贊不絕口,便傳問行宮守備水取自何方。守備回答,每日清晨均由內府取自“勝泉”之水。乾隆一聽,便產生了欲覽其景的興趣。
為了不沖淡拜謁祖陵的主題,他不愿興師動眾,便于次日清晨,悄悄地帶了侍從、太監微服來到了“勝泉寺”。在泉池旁,乾隆令太監汲水遞上。嘗之,頓覺清洌如霖,甘甜如飴,于是望泉池而贊道:“真乃甘池也?!?/p>
衣冠楚楚、氣度非凡的乾隆一行,自然引起早晨汲水的村民注意。由此,皇帝御封的“甘池”便成了村名,人們把原來的四柳村改成了東、西、南、北四甘池。
乾隆御封“甘池”沒有史書記載,但他確多次駐蹕南正行宮,并留下了三十首御詩。其中就有三首是對長溝的贊美。至今,他的漢白玉御詩碑仍完整地保存著,已成了文物。

所以說??!
自古長溝是寶地!
在唐朝那也不例外啊
這不
在咱們長走大會的附近
還有個唐朝“土豪”
劉濟墓!
現在就讓小編帶你去土豪的世界看看
土豪的古墓
劉濟墓位于北京市房山區長溝鎮墳莊村西北,距北京市區約56公里。墓葬建造規模較大,其中側室、耳室及壁龕的數量多達6個。不同種類的隨葬品主要分為石、陶、瓷、銅、鐵、彩繪、壁畫等幾類。
墓葬坐北朝南,全長34米,由墓道、封門、前甬道、耳室、壁龕、墓門、主室、側室、后甬道、后室等組成。

彩繪浮雕十二生肖描金墓志

彩繪貼金漢白玉石質棺板
墓葬中出土的大型彩繪浮雕十二生肖描金墓志,異常珍貴,在目前發現的唐代墓志中,全國無有與之匹敵者,實屬罕見。此外,墓葬中出土的彩繪須彌座石質棺床、彩繪石俑等,也十分珍貴。
長走路上還有很多精彩
就等您
5月7號長走大會一起來觀賞?。。?!



