中國是個多神的民族，規矩講究一大堆。在過去，年前的迷信多，過了三十兒，類似的活動一點都沒見少，今天我們就細數一下從初一到初八的這些傳統“封建迷信”活動。

從大年初一開始，行動坐臥都要注意，各類禁忌尤其多，民國時期的《大公報》就曾歷數過：

這一天不許花錢，說是花了錢一世受窮。初一到初四，不可動刀（主兇殺），針（主長真眼），剪（主口舌），及掃地（主掃窮）。初五以后，鋪戶開張，要放鞭炮，謂之“崩鬼祟”。開張之后，第一位主顧是男子，便認為興盛的預兆；如是女人，便認為沖了財神，一年會不順利的。

此外，不許吵架、不許說“沒、完、死”等等不好的字眼，丸子不念丸子，要叫獅子頭，即便是家里沒醋了，也得說“富裕著呢”，然后再去打。還不許倒垃圾，據說是因為這些天到了垃圾，就是散財。從各種禁忌上，就可見過去人有多迷信，而迷信的活動還有很多，比如大年初一的“走喜神方”。

走喜神方

“大年三十熬一宿”謂之守歲，而初一早上就有一項新年的活動叫“走喜神方”。所謂“走喜神方”，即按當年的黃歷所指的方向漫步，如黃歷上說“大利東南，不利西北”，早上開門后就要往東南方向走。如此可得到喜神的護佑，這一年可康寧熙樂。據說黎明時走喜神方，還有遇見“白無?！钡目赡?，而且如果能跟白無常討得“寸物”，回家后必然大發財源?？磥怼耙姽怼币膊⒎嵌际菈氖?，大年初一的時候，如果選對方位，還有發財的可能，趕緊買本黃歷，瞧瞧今年的喜神方沖哪兒。

借元寶

正月初二的北京，是家家接財神的日子，廣安門外的“五顯財神廟”香火最盛。五顯財神廟與眾不同，所供奉者并非趙公明、比干或關老爺，而是由五位不知名的神圣，俗稱“五哥廟”。據說此財神廟最靈，每年正月初二都是人流涌動，神龕前堆磊著無數的紙做得的金銀錠，這借元寶的活動就由此而來。

（今五顯財神浮雕）

據《春明采風志》言：

求富者齊齋戒沐浴，備牲醴而往，計其所求之數，而懷紙錠以歸，謂之“借”。數月后復潔牲醴，更制紙錠，倍前所借之數，納諸廟中，謂之“還”。

其中的大意就是，想發財的人就要在大年初二去五顯財神廟，想發多大的財，就按想象的數目把神龕前的紙錠如數揣走，幾個月后再還回來，這一年就能發多大的財。我倒是早就在書中看到這一致富的路，可惜此廟拆的更早，只能當做舊俗說與諸位了。

順星

正月初八日，是傳統的順星日。據說這一日諸星下界，人們要對之禮拜，庵觀寺院無不設祭，還常在這時拉攏檀越前來布施。富貴人家，也常常在家祭祀，我曾采訪過的赫舍里氏家族，每年過年時的順星便是一景。

順星在黃昏之后，要先以黃表紙搓出燈捻，用香油浸透，擺上一百零八個碗，把捻放入碗中，壓上一枚錢，放于院中，一百零八個碗呈“順”字，將燈捻點燃，焚香禱告，謂之順星，以消災免難?！堆嗑q時記》還曾記載：

十三日之十六日，由堂奧以至大門，燃燈而照之，謂之散燈花，又謂之散小人。

也就是說，順星之后，于正月十五前后的幾天內，還要從堂屋到街門之間的道路上，繼續擺燈，稱為“散燈花”，就如同散去了小人一般。

以上三則都是舊時大的“封建迷信”活動，而小的活動更是數不勝數，比如繞塔、天燈、散飯丸、走百病、迎紫姑等等，在此只能掛一漏萬的簡要說幾條，在大家過年時以資娛樂。