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177 2025-09-18
1 、五方五行:東方木、南方火、西方金、北方水、中央土,此即河圖之“一六北方水,二七南方火,三八東方木,四九西方金,五十中央土”之意,為眾五行之基礎。
2、正五行:專論八山二十四字,震宮甲卯乙三字屬木,鄰宮寅來附之;離宮丙午丁三字屬火,鄰宮巳附之;兌宮庚酉辛三字屬金,鄰宮申附之;坎宮壬子癸三字屬水,鄰宮亥附之。艮坤辰戌丑未六字屬土,巽本屬木,乾本屬金。此為五行之本。人們卜卦,風水論龍,挨星、卜葬都以正五行而論,選擇家有時也以正五行為主。
3、三合五行:三合五行即十二地支隔四相會,以十二長生中的生旺墓會合成三合局,十二長生即:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養,它象征了人的靈魂之生生息息,永遠循環往復一般。如五行中火之長生在寅,旺于午,墓在戌,即寅午戌三合會成火局。在十二地支中隔四相配,二十四山中恰恰又是隔八相配的順序,即所謂“隔八相生”之意。因此,成為寅午戌屬火,即長生在寅,旺在午,墓在戌;亥卯未屬木,即長生在亥,旺在卯,墓在未;申子辰屬水,長生在申,旺在子,墓在辰;巳酉丑屬金,長生在巳,旺在酉,墓在丑。搜公眾號,中國風水研究會。故有寅申巳亥為長生位,子午卯酉為四旺位,辰戌丑未為四墓位之說。五行中唯缺土。三合五行的應用很廣泛,三合派風水斷水的吉兇全憑它,玄空派風水在斷驗中也常常用到它。
4、雙山五行:此將八山二十四向中的八干四維等十二字順歸于十二地支之下,其五行屬性依地支之三合五行歸屬,因兩字同屬一類,故稱雙山五行。如壬歸子屬水,癸屬丑屬金,余類推。故有寅午戌、艮丙辛皆火局,亥卯未、乾甲丁木局,申子辰、坤壬乙水局,巳酉丑、巽庚癸金局,羅盤中天盤放水按此五行推論。
5、二十八宿五行:角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水犭俞;奎木狼、螻金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿;井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇,軫水蚓。日月仍屬火。此即二十八宿五行也。
6、七政四余五行:
七政即將二十八宿每七個一組,分四組,故稱七政四余,即“角亢氐房心尾箕”為東方蒼龍;“斗牛女虛危室壁”為北方玄武;“奎螻胃昴畢觜參”為西方白虎;“井鬼柳星張翼軫”為南方朱雀。二十八宿在天成象,在地成形。臨置二十四山。如圖示:第一層為后天八卦,第二層為二十四山,第三層為二十八宿。二十四山以順時針方向為序,二十八宿以逆時針方向為序,寅申巳亥四宮每宮納二星,其余各宮納一星。如圖定位后,就以二十八宿之五行決定二十四山之五行,訣曰:“乾坤艮巽是木鄉,寅申巳亥水神當,甲庚丙壬本屬火,子午卯酉火依相,乙辛丁癸土相傷,辰戌丑未屬金堂?!贝思礊槠哒挠辔逍?,三合風水用此五行依羅盤的中針,即人盤去消砂。以生旺奴洩煞等辨吉兇。7、九星五行:
九星即貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。即北斗七星加左輔右弼二星,分五行為:貪狼木星,巨門土星,祿存土星,文曲水星,廉貞火星,武曲金,破軍金,左輔土,右弼金。九星是風水師辨別明堂四周山體形象的,以生克辨吉兇。8、四季五行:
春季木旺、夏季火旺、秋金旺、冬水旺,惟缺了土,故每季末尾留出一十八日屬土,即為土旺,又稱土王日。五行各取七十二日,即滿三百六十日。故谷雨前三日至立夏節前為春土旺;小暑前三日至立秋節前為夏土旺;霜降前三日至立冬節前為秋土旺;大寒前三日至立春節前為冬土旺。土旺日不宜動土修造。四季五行在卜卦、陰陽宅用事擇日中尤為遵從。它源于正五行。9、納音五行:
納音五行指六十甲子之納音五行。按十干十二支相錯為六十,周而復始,如甲子乙丑同為金者取同位娶妻之意也,乙丑金至壬申又是金,取隔八生子之意。具體內容即:甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土
壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水,戊寅己卯城頭土
庚辰辛巳白蠟金,壬午癸未楊柳木
甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火,庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳長流水,甲午乙未砂中金
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金泊金
甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水
戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水
先天八卦,乾兌居首屬金,次以離屬火,又次震巽屬木,又次以坎屬水,終于艮坤屬土。故始于金,終于土,即乾始坤成之義。金取天之剛強,土取地之柔弱,火附麗于天,水附麗于地,木以生氣居中。后天八卦仍以乾居首而逆轉,乾兌二金旺于西方,逆轉于離火,旺于南方,再轉于震巽二木旺于東方,再轉坎水旺北方,土旺于四季,所以退居艮坤二維以終。
1、正體五行:
亥壬子癸北方水
已丙午丁南方火
寅甲乙卯巽木宮
庚申辛酉乾金逢
辰戌丑未坤艮土
此是五行老祖宗2、八卦五行:
乾兌屬金坤艮土
坎水離火震巽木
注:正體五行是天干地支五行的基本屬性,其它五行屬性都是由正體五行衍生岀來的。
3、納甲五行:
乾甲兌丁巳丑金
離壬寅戌火燒林
巽辛震庚亥未木
坎癸申辰活水深
艮丙坤乙是土神
干支隨卦一家親
注:口訣是以后天卦的正五行為基礎,并將這個五行屬性賦于所納的干支上。在這,用震代表卯,用兌代表酉,子用坎代表,午用離代表,與上述的正體五行口訣相呼應。使用上,納甲用得較多。4、天干化氣五行:
甲己化土乙庚金
丁壬化木盡從林
丙辛化水滔滔去
戊癸化為火運浸
注:十干兩兩合化后變成一個新的五行。命學上,天干合化要講究條件,在條件不具備的情況下,即使兩干齊全也不能化,即不能生成新的物質,這就是“合而不化”的現象。天干化氣五行是“影”先賢們發現了天上有北斗九星,形似龍樣,而地上山川、河流亦似龍樣,故也有山龍、水龍的來由。古賢以辰星為龍頭,戌星為龍尾,用五行寓其意,故有先天十干化氣之說。推衍之理是用六十甲子納音于五子遁起。
例:甲己起甲子遁至辰為戊辰,其納音為土,所以甲已化合為土,此就是所謂的從龍而化之說,此為天干五行化合的依據。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。十干者,行天地之運。故天干化氣五行之金、木、水、火、土其五行之性是隨氣運流轉而變化。
例:年月柱天干丁壬合,在雨水、驚蟄前后五行趨向木性,而在芒種、夏至丁壬合趨向火性。這種趨向性不是十天干的本質。但在風水、擇日上,并未太講究,有時候還不太考慮是否兩干齊全。又如說“正陰府忌兩干全,單陰府單干不忌”。下面是陰府五行。
5、陰府五行:
艮丙巽辛是水鄉,乾甲離寅戌土揚
兌丁巳丑乾壬木,申辰坎坤癸火房
震庚亥未坤與乙,化作西方金正剛注:這是從天干化氣五行派生來的。所謂陰府,就是天干化氣五行克八卦納甲化氣五行。原本地支除子午卯酉外是沒有參與到陰府中來的,不知是那個好事者把陰府這支隊伍擴大,使得地支也不得幸免。就是陰府這個理論不講究合化條件,有時也不管是否兩干全,所以有人認為它太迂遠。
6、三合五行:
亥卯未乾甲丁,貪狼一路行屬木
寅午戌艮丙辛,位位是廉貞屬火
巳酉丑巽庚癸,盡是武曲位屬金
申子辰坤壬乙,文曲從頭出屬水
注:這是楊公風水比較重視的一種五行,常用來立向和擇日,相當靈驗。
7、地支化氣五行:
子丑合化土
寅亥合化木
卯戌合化火
辰酉合化金
巳申合化水
午未合日月
8、陰陽五行:
申庚乾陽金生巳
辛酉陰金生在子
壬子陽水生在申
癸亥陰水生卯宮
寅甲陽木生在亥
乙卯巽陰木生亥
艮辰戌陽土生申
丑未坤陰土生卯
9、玄空五行:
丙丁乙酉原屬火
乾坤卯午金同坐
亥癸甲艮是木星
戌庚丑未土為真
子寅辰巽水兼巳
辛與壬申屬水神
10、渾天五行:
離火北坎水
乾金與兌班
坤艮均屬土
震巽俱木盤
八方施吉利
一卦管三山
11、納音五行:
子午銀燈掛壁鉤,辰戌煙滿寺鐘樓
寅申沙地燒柴濕,便是納音六甲頭甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水,戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白蠟金,壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹靂火,庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳長流水,甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛燈火,丙午丁未天河水
戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水
12、二十八宿五行:
東方蒼龍七宿:角亢氐房心尾箕
北方玄武七宿:斗牛女虛危室壁
西方白虎七宿:奎婁胃昴畢咀參
南方朱雀七宿:井鬼柳星張翼軫
13、挨星五行:
乾坤艮巽是木鄉
寅申巳亥水神當
甲庚丙壬原屬火
子午卯酉火相依
辰戌丑未金為局
乙辛丁癸土相傷14、四生五行:
癸丑艮寅甲卯金局
乙辰巽巳丙午水局
丁未坤申庚酉木局
辛戌乾亥壬子火局
15、斗首五行:
壬子巽巳辛戌土
艮寅丁未木元辰
癸丑丙午乾亥火
甲卯坤申屬水神
若問金星在何處
乙庚辰酉四山同
16、雙山三合五行:
亥卯未乾甲丁,貪狼一路行,屬木
申子辰坤壬乙,文曲從頭出,屬水
寅午戌艮丙辛,位位是廉貞,屬火
巳酉丑巽庚癸,盡是武曲位,屬金
17、撥砂五行:
乾坤艮巽是木鄉
寅申巳亥水神當
子午卯酉真是火
甲庚丙壬火依廂,
辰戌丑未金為局
乙丁辛癸土相傷
18、九星五行:
一白貧狼號水神
二黑坤土起巨門
三碧震木祿存是
四綠文昌巽水親
五黃廉貞中宮土
六白武曲乾屬金
七赤破軍金宮兌
八白艮土左輔星
九紫右弼離火焰
九宮八卦此中分
19、河洛生成五行:
天一生水地六成之
地二生火天七成之
天三生木地八成之
地四生金天九成之
天五生土地十成之20、洪范五行:
甲寅辰巽大江中
戌坎辛申水亦同
艮震已山原屬木
午壬丙乙火為宗
兌丁乾亥金星是
丑癸坤庚未土中