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撰文：奕清易研

編輯：星人星事

卦與象：中國人的時空密碼

畫爻，是解讀世界的筆畫——陽爻 `?`，一條剛健的直線；陰爻 `?`，兩道柔順的斷痕。畫卦，便是以這兩種符號為基石，自下而上，層層疊加，描摹出宇宙萬物的形象。

山，沉默地立于大地，厚土屬陰，畫一個陰爻 `?`；山石沙土，質濁而下，再畫一個陰爻 `?`；山巔之上，高天朗朗屬陽，畫一個陽爻 `?`，山的精魂就這樣在艮卦 `?` (`?`) 中被凝結：

上九?

六五 ?

六四 ?

九三 ?

六二 ?

初六 ?

何為八卦？

八卦就是陰陽五行物質化的體現，是看得見的自然現象。我們站在地球上，抬頭能看到天 (`?` 乾)，腳下就是地 (`?` 坤)。有太陽 (`?` 離)，有月亮 (`?` 坎)。有風 (`?` 巽)，還有雷 (`?` 震)。有山 (`?` 艮)，還有河流湖泊 (`?` 兌)。這八種現象是自然形成的，構成了地球生命體的基礎條件。而這每一種現象，都可以一種卦象來表示：

天為乾 `?` (乾三連 `???`）

地為坤 `?` (坤六斷 `???`)

日為離 `?` (離中虛 `???`)

月為坎 `?` (坎中滿 `???`)

雷為震 `?` (震仰盂 `???`)

山為艮 `?` (艮覆碗 `???`)

澤為兌 `?` (兌上缺 `???`)

風為巽 `?` (巽下斷 `???`)

這就是先天八卦。先天八卦記錄的是客觀不變的自然現象。比方說太陽每天早上都會從東方升起，傍晚在西方落下，這個方位規律是恒定不變的，誰也改變不了。這是先天因素。

四季流轉的玄機

同樣深藏于由爻象編織的“十二消息卦”網絡里。這正體現了自然規律的動態變化。

冬至子月，陰極初陽萌動，畫一個陽爻 `?` 在底（初爻），上覆五陰 `?`，這地雷復卦 `?`便是天地間那微弱卻又不可阻擋的生機號角：

上六 ?

六五 ?

六四 ?

六三 ?

六二 ?

初九 ? (一陽初生)

陽氣漸長，丑月，地澤臨卦 `?`已畫成二陽爻 `?` 拱地（初、二爻）：

上六 ?

六五 ?

六四 ?

六三 ?

九二 ?

初九 ?

寅月立春，三陽爻 `?` 畫于下（初、二、三爻），三陰爻 `?` 覆于上——這正是三陽開泰的地天泰卦 `?`，天地氣交，萬物始蘇，最美好的序幕已然拉開：

上六 ?

六五 ?

六四 ?

九三 ?

九二 ?

初九 ? (三陽在下)

卯月春分，陽氣更熾，雷天大壯卦 `?` 宣告了力量的蓬勃（下四爻為陽）：

上六 ?

六五 ?

九四 ?

九三 ?

九二 ?

初九 ?

辰月，澤天夬卦 `?`(guài) 僅存一陰 `?` 在天際（上爻）掙扎：

上六 ? (僅存一陰)

九五 ?

九四 ?

九三 ?

九二 ?

初九 ?

及至巳月，六爻盡陽 `?`，乾卦 `?` (`?`) 臨空，正是天地間至剛至陽的巔峰時刻：

上九 ?

九五 ?

九四 ?

九三 ?

九二 ?

初九 ? (純陽)

“一陰一陽之謂道”，陽極在午月夏至轉向，最底處（初爻）新生一陰爻 `?`，天風姤卦 `?` (gòu) 悄然呈現，這便是萬物循環的關鍵樞紐：

上九 ?

九五 ?

九四 ?

九三 ?

九二 ?

初六 ? (一陰初生)

陰氣緩滋，未月，天山遁卦 `?` (dùn) 已有二陰 `?` 潛行（初、二爻）：

上九 ?

九五 ?

九四 ?

九三 ?

六二 ?

初六 ?

申月，三陰爻 `?` 在下如地（初、二、三爻），三陽爻 `?` 反置其上——天地否卦 `?` (pǐ) 顯像，天地不交，氣機隔絕之象令先人警覺：

上九 ?

九五 ?

九四 ?

六三 ?

六二 ?

初六 ? (三陰在下)

酉月秋分，風地觀卦 `?`刻下秋意漸濃（下四爻為陰）：

上九 ?

九五 ?

六四 ?

六三 ?

六二 ?

初六 ?

戌月，山地剝卦 `?`僅余山頂一陽 `?` 垂暮（上爻）：

上九 ? (僅存一陽)

六五 ?

六四 ?

六三 ?

六二 ?

初六 ?

終至亥月，坤卦 `?` (`?`)，六爻皆陰 `?`，萬物歸藏：

上六 ?

六五 ?

六四 ?

六三 ?

六二 ?

初六 ? (純陰)

先天為體后天為用

陽極生陰，陰極孕陽，循環復始。先天八卦以天地為定位。先天八卦為體，是客觀的自然現象與基礎框架。但每天太陽升起的具體時間、方位會因日月五星與地球的相對運動而略有差異——這種變化的規律如何為我們所用？這就有了文王的后天八卦。

后天八卦為用，是自然規律動態變化的模型。在時間與方位中把握陰陽流轉，便有了后天八卦的妙用。因為要記錄變化，加入了時間、方位的核心因素，且日月變化對時間影響不可最大，故后天八卦以日月（離 `?`、坎 `?`）為定位基準，天地退位，日月為用：

畫離 `?`為日為火居南

畫坎 `?`為月為水歸北

震 `?`卦屬雷掌春居東

兌 `?`卦類澤主秋位西

巽 `?`風東南

艮 `?`山東北

乾 `?`天西北

坤 `?`地西南

其方位（南離、北坎、東震、西兌、東南巽、東北艮、西北乾、西南坤）與五行屬性（離火、坎水、震巽木、乾兌金、坤艮土）精妙契合，構成一幅定位精準、反映動態變化的宇宙方程圖譜：東方木（生發）、南方火（旺盛）、西方金（收斂）、北方水（蟄藏）、中央土（化育）、四隅（巽木、艮土、乾金、坤土）輔之。

八卦系統的應用

家居

應用后天八卦更能反映這個動態的變化，從而更加貼近我們的實際生活，指導我們應對不同的情況變化。它就像一個方程式，世界萬事萬物的變化盡在其中。

這動態模型貫穿生活：家居風水即是經典應用。古人建筑講究坐北朝南（背靠坎水 `?` 北，面向離火 `?` 南）。西北為“天門”（乾 `?` 位，屬金，象征天、父、權威），宜作主人臥室。東南為“地戶”（巽 `?` 位，屬木，象征風、入、溝通），適合安大門，納生氣。北方坎水 `?` 主智、藏，象征權威與內斂，適合做中堂接待客人。正南離火 `?` 光明、活躍，適合做客房或書房。東方震木 `?` 屬木，為陽氣生發之地，適合男孩居住。正西兌金 `?` 屬金，主安靜、收斂、悅，特別適合女孩居住。西南坤土 `?` 屬土，厚德載物，亦納百穢，適合設置廁所或儲藏室。東北艮土 `?` 屬土，主止、儲藏，適合做儲物間。中央屬土，是家人共同活動的核心場所。

過去的建筑，四周房檐向庭院中央傾斜。下雨時雨水匯聚庭院，稱為“四水歸堂”。這些水再循溝渠歸田，象征“肥水不流外人田”與聚財。按照后天八卦方位與五行屬性布局的家居風水，能夠藏風聚氣，使生氣（風從東南巽 `?` 門進入）在宅內按照八卦方位一氣周流，暗合自然規律，人居住其中便會感覺和諧舒適，自得從容。

占卜

至于占卜之匙，形式眾多。用三枚硬幣可作橋梁：有字無字兩面搖爻，兩陽一陰畫為陽爻 `?`，兩陰一陽畫成陰爻 `?`，三陽三陰則作變爻標記，六搖成卦，得時空剖面。

細察卦象如解密碼，內因外緣、五行生克，如剝絲抽繭：坎水 `?`內搖（內卦為坎），艮土 `?` 外臨（外卦為艮），組合成山水蒙卦 `?`：

上九 ? (外艮上爻)

六五 ? (外艮中爻)

六四 ? (外艮下爻)

六三 ? (內坎上爻)

九二 ? (內坎中爻)

初六 ? (內坎下爻)

是外（艮土 `?`）克內（坎水 `?`）之局，山重水復，當前外環境對自己不利；變爻換得巽木 `?`下（內卦變巽）、坤土 `?`上（外卦變坤），則組合成地風升卦 `?`：

上六 ? (外坤上爻)

六五 ? (外坤中爻)

六四 ? (外坤下爻)

九三 ? (內巽上爻)

九二 ? (內巽中爻)

初六 ? (內巽下爻)

此象為內巽木 `?` 克外坤土 `?`，雖仍為木克土之勢，但內力（內卦）主動突破，如草木破土而出，暗合升卦“柔以時升”的上升之機，化被動為主動。風行地上”，寓意順應自然規律，逐步提升與積累。強調從細微處著手，通過持續努力實現晉升，體現“地中生木，升”的成長過程。 ?? ?

所謂趨吉避兇，實乃契合天時之精微——在霜降之日撒下春種的種子，終歸是徒勞的耕耘。

知易者不卜，因為當心中烙印下日月運行的軌跡、萬物盛衰的定律，以及那先天為體、后天為用的宇宙模型，宇宙這本無字天書已然通透。卦畫既是自然的拓片，亦是靈魂的羅盤，它映照的正是那穿越千古的樸素洞察：天人之際，陰陽相濟；順勢而為，方得自在乾坤。

以“畫”為筆，穿梭時空，我們將古老的智慧拓印于當下。每一爻 `?` `?` 的起伏是星辰的軌跡，卦象（如先天 `?` `?`， 后天 `?`南`?`北， 消息 `?`泰`?`否）的交疊是山河與時空的密語。卦的本質并非預言未來，而是賦予我們參透此刻的目光：萬物變幻皆循其道（體），其動亦有其律（用），而人心澄明才是真正的羅盤。當陰陽流轉、體用合一了然于胸，生命便是在有序之中自在舒展的恒久詩行。

聲明：作品旨在傳播正能量，文章內容均為原創也無低俗等不良引導。