袁世凱祖墳的故事

本文作者 倪方六

中國古人對祖墳是很迷信的，迷信祖墳其實就是迷信風水。

即使歷史進入近現代，到了民國時期，有關祖墳啊風水啊的迷信說法仍很多，甚至出現在近代要人名家之身上。

比如袁世凱。

網友都知道，袁世凱是中華民國首任大總統，他對中華國學頗有研究，在風水方面也有自己的觀點和主張。但因為過分迷信風水，袁世凱也曾做出過不少荒唐的事情。

近代史上爆發的最大規模農民起義，是“白朗起義”，由河南白朗、李鴻賓、宋老年等人，在1912年發動的。為什么？就是反對袁世凱，不過白朗起義最后于1914年失敗了。

就在鎮壓白朗起義的過程中，袁世凱聽信風水先生的鬼話，挖掘了位于今河南寶豐縣境內的白朗祖墳。風水先生告訴袁世凱，如此這般可以遏制白朗起義軍的勢頭。

袁世凱為啥這么聽信風水先生？說白了是擔心江山，怕位置不穩。傳白朗的祖墳葬到了與東晉名臣陶侃祖墳一樣好的地方——牛臥寶地，要出極品貴人的。

1912年3月10日，袁世凱就任大總統后下令解散國會，實行帝制，改元“洪憲”——據此，袁皇帝也算是中國歷史上“最后一位皇帝”了。但是他的皇帝夢沒有長久，僅當了83天便被迫取消帝號。

實際上，袁世凱稱帝是“偷偷摸摸”干的，他并沒有正式公開登基，年號“洪憲”也僅在內部流傳，對外仍稱民國，這當然是現代挺袁學者的觀點。

對于稱帝失敗，皇帝夢碎，有好事的風水先生替袁世凱分析，說是他祖墳的風水出了問題。

至于什么問題不見說法，倒是他被清廷削職前后的祖墳風水問題，民間有傳說。

光緒三十四年（公元1908年），影響晚清的慈禧太后病死。之后袁世凱在官場上便走“背”字，遭被解除官職，只好回家養病去了，隱居河南安陽三年。

就在隱居期間，迷信的袁世凱請來風水大師給其祖墳“會診”。

堪輿家相度后稱，袁家祖墳系真龍結穴處，妙極了，貴不可言，但也有大問題——“龍身受制，氣脈受阻”，造成官運不能亨通。怎么破局？風水先生給出的辦法是，將祖塋地周邊的圍墻全部拆掉，不出三年必定發達。

袁世凱聽信照辦，真的讓人拆了祖塋地圍墻。巧了，三年后他真的發達了，當上了“皇帝”。

這事不見正式記載，應該是風水師抬高自己水平的附會之言，這么吹也是中國古今堪輿圈常見現象，。實際上，袁世凱官場受挫是因為他與醇親王載灃有矛盾，載灃攝政后自然要整他，擠走他。

袁世凱祖墳風水說法是迷信，但袁世凱迷信墓地風水是真的。

袁世凱出身于河南項城，袁家在當地是一個大戶，其叔祖袁甲三撐起來的家業。袁甲三官至漕運總督，因參與鎮壓太平軍和捻軍發家。

袁世凱并不是老大，是家中第四個孩子，生父袁保中并沒有多大作為，生前捐了個同知官位。袁世凱誕生當天，袁甲三寄來的家書恰好送到，書中稱與捻軍作戰得勝，袁保中想到了一個字“凱”字，孩子在“保世克家、企文紹武”家族輩份中，是“世”字輩，于是取名“世凱”。

因兄弟袁保慶無子，袁保中便將新生兒過繼過他，所以袁世凱是養母牛氏撫養長大的，養父袁保慶刻意培養這孩子，終于成器。

有一個問題是，袁世凱是項城人，為什么死后埋在安陽，這又涉風水問題。

袁世凱三年隱居并不在老家項城。被削職后，袁世凱稱疾返回河南，最初隱居于衛輝府之汲縣，后又來到彰德府（今安陽）洹上村，在洹河邊過起了賦閑垂釣的生活（見下圖），袁世凱還寫了不少詩文，其中《自題漁舟寫真二首》詩是這樣寫的：

百年心事總悠悠，壯志當時苦未酬。

野老胸中負兵甲，釣翁眼底小王侯。

思量天下無磐石，嘆息神州變缺甌。

散發天涯從此去，煙蓑雨笠一漁舟。

這期間，袁家在衛輝、彰德買了不少地，其中太平莊一塊地，風水先生說是“牛眠之區”——風水寶地。袁世凱死后，長子袁克定力主將父親葬在這城，而不是項城祖塋地。

袁世凱墓原本是仿明陵建的，后設計成中西合璧的“帝王陵”。陵園分前后兩部分，前部分是明清帝陵風格，后面的墓園部分則是西洋建筑風格，這一設計影響到了后來南京孫中山陵墓的設計，中山陵也是“中西合璧”式建筑。

袁世凱墓最特別的地方，是“平地起墳”，而是傳統的深挖地宮，用日本進口的鋼筋水泥，在地面澆筑了一個極為堅固的墓室，1966年運動開始以后，始終沒有能挖開墓穴就是這原因，只破壞了地面建筑。

而“平地起墳”也是有講究的，這樣做不傷地脈，是風水上的考慮。

民國《續安陽縣志》記載了袁世凱墓，”本年（民國五年，公元1917年）秋，國葬于洹北龍虎莊，建造陵基，東臨官道，植有森林，名曰‘袁林’。墓前置翁仲儀式，規模宏大……”

所謂“國葬”，其實就是帝王葬禮。

而收殮時，袁世凱是帝王打扮，頭戴平天冠，身穿祭天大禮服，以“大行皇帝”禮儀入棺。