古人也會蹭熱度,借楊貴妃襪子發橫財
楊貴妃之死大致的經過是這樣的:唐玄宗天寶十五年(公元756年),安史之亂爆發。唐玄宗帶著楊貴妃逃亡蜀地,在經過馬嵬驛(今陜西興平西市)時,士兵突然嘩變,他們一致要求誅殺楊貴妃、楊國忠兄妹以謝天下。唐玄宗被逼無奈,只得命高力士將楊貴妃勒死于佛堂前的梨樹之下,并葬于馬嵬驛。

這個震驚一時的變故并沒有到此終結,竟然引發了一個熱點。據《國史補》記載:“玄宗幸蜀,至馬嵬驛,命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下。馬嵬店媼收得錦袎襪一只。相傳過客每一借翫(同“玩”),必須百錢,前后獲利極多,媼因至富?!?/p>
居住在馬嵬坡的老太太很有經濟頭腦,她把撿到的楊貴妃襪子給慕名前來的游客觀賞把玩,每次收費一百錢,因此大發橫財。雖然說生財有道,但畢竟是站在死者的遺物上數錢,老媼蹭熱點賺錢的方式實在是有些不夠人道。

這只引發熱點的襪子被后世稱作“楊妃襪”、“馬嵬坡襪”,也是史上有名了,站在今天的視角來看,一雙女人、尤其是去世女人的襪子有什么值得去把玩的呢?這就要從當時的審美角度去分析了。
安史之亂后,唐玄宗回到朝廷,專門寫了《楊妃襪銘》。文中寫道:“細細圓圓,窄窄弓弓,脫履露纖妍”,后人解釋說:“踮屣脫故露襪,婦人足較男子小,故曰:‘纖、細、圓’,老媼拾得貴妃生前所穿雀頭屨(jù麻葛制作的鞋子)一只,長僅三寸?!睆倪@些描繪可以看出,楊貴妃的鞋子非常精美,而且,可能是纏足,所以只有三寸長。在古代,纏足的小腳和今天對于足的概念完全不同,一雙精美的腳甚至具有性意識。

古代的文人們甚至總結出了小腳的“四美”(形、質、姿、神)、“三美”(肥、軟、秀)。清朝文人李漁在其《閑情偶寄》中甚至公然聲稱,纏足的最高目的是為了滿足男人的性欲。由于小腳“香艷欲絕”。玩弄起來足以使人“魂銷千古”,他竟將小腳的玩法歸納出了48種之多。如:聞、吸、舔、咬、搔、脫、捏、推等??梢哉f,在古代小腳是女人除陰部、乳房外的第三“性器官”。在古典名著《金瓶梅》中就有“羅襪一彎,金蓮三寸,是砌坑時破土的鍬鋤”之類的說法。所以,一代美人楊貴妃的鞋子被人反復把玩,就可以理解了。



