“白事有三怕”,“人死忌諱三六九,葬后又怕三個七”指哪三怕?
“白事有三怕”,“人死忌諱三六九,葬后又怕三個七”這不僅是對喪事期間可能出現的種種擔憂的概括,也反映了農村人對于逝者的尊重、對家族榮譽的維護以及對傳統習俗的堅守。那么,“白事有三怕”究竟是指哪三怕?“人死忌諱三六九,葬后又怕三個七”指哪三怕?這兩句俗語又是如何產生的呢?

一、“白事有三怕”
第一怕,怕天氣突變
農村白事大多會持續三天,有些甚至會更長,比如五天,或者是一周的時間。從入殮到出殯,一系列儀式都在戶外或臨時搭建的靈棚中進行。若是遇上惡劣天氣,比如暴雨傾盆、狂風呼嘯,整個葬禮的安排都會被打亂。這樣一來,不僅會增加很多不必要的工作,同時還要增加開支。而且,道路泥濘不堪,前來吊唁的賓客行路艱難,甚至可能因此延誤重要儀式的時間。在傳統觀念里,惡劣天氣還被視為不祥之兆,仿佛逝者的離去都得不到老天的眷顧,這種心理上的陰影會籠罩在每一個參與葬禮的人心頭。
尤其在農歷的六月份,這種擔憂更為強烈。因為六月份是一年中最熱的時候,而在人去世后,遺體需要停喪幾天。然而,在高溫下,遺體很快就會發臭,尤其是在夏季,這就會導致很多的麻煩。同時,夏季也是氣候最容易發生突變的時候,常常會出現大的暴雨。記得村里有位老人去世時,原本預定好的出殯日期,卻突然遭遇了罕見的暴雨??墒羌榷ǖ陌苍岬臅r間是不能錯過的,因此即便是下暴雨,也要出殯。靈車在泥濘的道路上艱難前行,送葬隊伍也是狼狽不堪,家屬們在雨中悲痛萬分,那場景至今讓人難忘。

第二怕,怕做事不合習俗,從而被村民非議
農村的白事習俗傳承已久,每一個環節都有著嚴格的規范。從停靈的方位、守靈的規矩,到祭品的種類與數量、出殯的時辰與路線等等,任何一點差錯都可能被視為對逝者的不敬,引發村里人的議論紛紛。對于主家來說,他們本就沉浸在失去親人的巨大悲痛之中,還要時刻擔心是否遵循了所有習俗,精神上承受著巨大的壓力。
比如,在出殯的時辰選擇上,就有著諸多講究。按照習俗,出殯的時間要避開一些被認為不吉利的時辰,比如正午時分,因為正午陽光強烈,被認為會灼傷逝者的靈魂。此外,出殯的路線也要精心規劃,不能走回頭路,寓意著逝者要一路走好,不再回頭。然而,在實際操作中,由于各種因素的影響,比如路況、天氣等,有時很難完全按照習俗來安排。這時,主家就會面臨兩難的選擇:是堅持習俗,還是根據實際情況靈活調整?一旦選擇不當,就可能引發村民的非議和不滿。

第三怕,怕有人來鬧事,或者是主家與賓客發生矛盾
白事期間,主家要接待眾多前來吊唁的親朋好友、鄰里鄉親。人多事雜,難免會有照顧不周的地方。有時可能因為飯菜安排不合口味、住宿條件有限,或者是在儀式進行過程中出現一些小的失誤,導致賓客心生不滿。而這種不滿如果不能及時化解,就可能引發矛盾沖突。
曾經有一戶人家辦白喜事,因為在宴席上座位安排不當,引起了兩位親戚的爭執,最后鬧得不可開交。原本悲傷肅穆的葬禮變得混亂嘈雜,引來了很多村民看熱鬧,大家也是議論紛紛。而這也讓主家在中間左右為難,既傷心又很無奈。對于主家而言,在這個特殊時期,他們最希望的就是一切順利,能夠讓逝者安詳地離去,讓葬禮圓滿結束。然而,一旦與賓客產生矛盾,不僅會破壞葬禮的氛圍,還可能讓主家陷入更加難堪和痛苦的境地。
其實,“白事有三怕”不僅反映了農村人在喪事期間的種種擔憂,也體現了他們對于傳統文化的尊重和堅守。這些習俗雖然繁瑣,但每一個細節都蘊含著深厚的文化內涵和家族情感。比如,在出殯時,兒子要抱著逝者的遺像走在最前面,寓意著逝者將永遠活在親人的心中;在葬禮結束后,家人要在墳前燒紙錢、放鞭炮,以此寄托對逝者的哀思和懷念。這些習俗雖然看似簡單,但卻承載著農村人對于生命、死亡和家族情感的深刻理解。

二、“人死忌諱三六九,葬后又怕三個七”
除了“白事有三怕”之外,農村還有很多與喪事相關的俗語和習俗。比如“人死忌諱三六九,葬后又怕三個七”。這句俗語的前半句指的是一個自然月里帶三、六、九的日子,總共就9天,分別是3號、13號、23號;6號、16號、26號;9號、19號、29號。在古代,三六九被認為是吉利數字,但對于陰間的逝者而言,就是兇兆了。而后半句中的“三個七”則分別指初七、十七和二十七。人死后,“頭七”很重要,按照習俗,還得“燒七”。在“燒七”儀式中,親朋好友會聚集在一起,共同祭奠和追思逝去的親人。之所以會“怕”,也是擔心逝者會在這幾個日子里觸犯陰間的忌諱,從而遭到責罰。這不僅對逝者來說是一大不幸,也是不孝的體現。
然而,隨著時代的發展,一些傳統的喪葬習俗也在逐漸改變。比如現在農村也開始提倡火葬,一些繁瑣的儀式也被簡化。但無論如何改變,“白事有三怕”這句俗語所反映出的農村人對于逝者的尊重、對家族榮譽的維護以及對傳統習俗的堅守,都是不會改變的。因為這些習俗和觀念已經深深融入了農村人的血脈之中,成為他們生活中不可或缺的一部分。

總之,“白事有三怕”這句俗語不僅是對農村喪葬習俗的生動概括,也是農村人對于生命、死亡和家族情感的深刻理解。它讓我們看到了農村人在喪事期間的種種擔憂和不易,也讓我們更加珍惜生命、尊重傳統、關愛家人。在未來的日子里,我們應該繼續傳承和發揚這些優秀的文化傳統,讓它們在新的時代里煥發出更加絢麗的光彩。



