在寺廟景區中，石雕石塔、佛塔的建造選址蘊含著深厚的文化內涵與實用智慧，其講究既涉及宗教教義，又融合了地理環境、風水理念和人文傳統。

從宗教教義角度，佛塔作為供奉舍利、經卷或紀念佛陀的建筑，選址需體現 “神圣性”。傳統上多選擇寺廟中軸線的核心位置，或位于大雄寶殿等主建筑的后方、側方，形成 “前殿后塔” 的格局，象征 “佛、法、僧” 三寶俱全。部分佛塔選址于山頂或高臺，寓意 “佛道高升”，如杭州六和塔矗立錢塘江畔山頂，既彰顯佛法的崇高，又便于信眾仰望禮拜。

地理環境是選址的核心考量。石塔需建在地勢穩固、地質堅硬的區域，避免選址于斷層、滑坡帶或低洼積水處，以保障結構安全，延長使用壽命。同時注重 “依山傍水”，山體可作為天然屏障抵御風雨，水流則寓意 “佛法流通不息”，如泉州開元寺東西塔依托清源山余脈，臨近晉江支流，形成山水環繞的格局。

風水理念在選址中影響深遠。遵循 “藏風聚氣” 原則，塔址需背山面水、坐北朝南（或根據地形調整朝向），使建筑與自然環境形成和諧氣場。此外，部分佛塔選址于交通要沖或視野開闊處，兼具導航功能與景觀價值，如蘇州虎丘塔成為區域地標。

人文傳統也左右選址決策。歷史上，佛塔常建于高僧圓寂之地、重要法會舉辦處或紀念重大佛教事件的場所，承載文化記憶。同時需考慮與周邊建筑的尺度協調，避免破壞寺廟整體布局的莊嚴感。

這些選址講究，最終實現了宗教功能、自然適應與人文傳承的統一。