古人云：“太極生陰陽，陰陽化五行?！蔽逍兄谔鞛槲逍?，形聚于地為五材，氣運于時為五辰。從自然山川到人體臟腑，從五色五味到五常倫理，宇宙萬物的生息變化，皆逃不出五行的規律。而風水之學，正是以五星山形為鑰，解讀天地吉兇的古老智慧。

一、五星：五行的天象化身

金、木、水、火、土五星，不僅是天穹中的星辰，更是五行之氣的具象。

木星（歲星）：條達舒展，如山之直聳；

火星（熒惑）：炎熖升騰，如峰之尖利；

土星（鎮星）：厚重安穩，如地之方正；

金星（太白）：剛健圓融，如器之周堅；

水星（辰星）：流動蜿蜒，如波之曲動。

《貫珠圖》稱五星為“陰陽骨髓”，因其形氣貫通天地，主宰吉兇。

二、山形五星：自然與人文的呼應

風水家以山形配五星，觀其清濁兇吉：

1. 清格：秀麗光彩，主文貴祥瑞；

2. 濁格：肥厚端重，主富足安穩；

3. 兇格：丑惡帶煞，主災禍動蕩。

廖金精以金星為文星，張子微視木星為將星，爭議雖多，實則五星變化無窮——一星可化萬用，全在形氣交融之間。

三、超越九星：五星的至簡哲學

后世衍生九星之說，但萬變不離其宗。

五星為正，九星為變：如木星兼火形為“貪狼”，金星帶水勢為“武曲”，皆屬五星的延伸。

守約該博：把握五星本質，方能以簡馭繁，不惑于紛繁名目。

四、補義：形性合一，方得真機

卜氏言“金清土濁”，乃專論五行情性；然地理之道，須形性兼察：

金雖主清，若形粗飽反為濁；

土雖厚重，骨立方正亦可貴；

火非皆燥，秀麗者亦有柔光；

水非盡柔，奔涌時亦藏剛勁。

故風水之妙，在于觀形辨氣，通曉五行活變。

結語：

五星輪轉，山河有靈。從天文到地理，從自然到人文，五行之道編織著宇宙的秩序。讀懂五星山形，便是觸摸天地脈動——吉兇在形，更在人心通明。