無論那個年代，住宅的選擇都是人生的一件大事。因此，便有了建筑這門藝術。但是古人發現，僅僅有一個建筑藝術還遠遠不夠。對于迷信的古代人來講，一個宅邸的建造風格或者是建筑方式固然重要，然而他們要考慮的重中之重還是宅邸的風水。因為他們相信一個人的命運和風水有著密切的關系。

于是，慢慢地很多有關住宅風水的學問也就應運而出。唐代李淳風就曾經寫過一本《宅經》。

當然，這本《宅經》可不是什么宅男經書之類的意思！古代可沒有宅男這個概念。事實上，李淳風的這本《宅經》講的就是挑選住宅，或者是修建住宅的方法。

很多讀者可能要問了，李淳風究竟是何許人也？

其實，李淳風是初唐的一位傳奇人物。在將星云集、人才濟濟的大唐初年，李淳風在朝堂上面不過是一個不高不低的角色，絕對算不上巨擘。但是在風水學方面，李淳風卻是一個不折不扣的大師，事實上，整個大唐帝國，當時在風水玄學方面能夠跟李淳風比肩的也就是李淳風的好友袁天罡而已。

說到這里，相信讀者們已經知道李淳風的學術地位了吧！這也就意味著，李淳風的《宅經》肯定會被很多迷信風水改命的人奉為圭臬。事實也的確如此，唐朝的很多書籍都失傳了，但是李淳風的這本《宅經》卻一直流傳到了清朝。

清朝編修的四庫全書里面就收錄了宅經。編修四庫全書的紀曉嵐對于李淳風的這本書也進行過深入的研究，其中的《宅經》一卷里就提及了《李淳風宅經》，研讀之后發現，李淳風的這本《宅經》和歷史上其他的同名作品其實內容相差并不是很大。

這一類風水玄學的書籍，大都是大同小異，而且里面故弄玄虛，說的非常神秘。但是，他們的用詞大都非常考究、典雅，一般的人基本是讀不懂的。

紀曉嵐發現，中國的《宅經》大約一共有二十七篇，他們的主旨大都是在講述家宅的重要性。書中普遍認為，一家最重要的就是家宅的風水，風水好了就能夠保佑著家人日后大富大貴，但是如果風水不好，那么這家人說不定還會遭受飛來橫禍。因此，家宅一定要陰陽調和，保證能夠天人合一，這樣才能有益于子孫。人把宅子作為家來居住，家宅也就成了人的根本。因此，家宅的風水好壞，很影響一個人的運勢，風水好就一家子人都會昌盛，如果不好就會家門衰微。

身為風水堪輿的大師，李淳風曾經參與主持修建過的就有武則天的乾陵。而說起這件事情，就必須要提到一個同樣杰出的風水大師——袁天罡。據說當年武瞾的萬年吉壌就是由袁李二人親自選定的。能夠為皇帝挑選墓地，足以看出他們的水平在當時是最強的。

其實，李淳風在風水堪輿方面的才能固然厲害，然而真正令他名留青史，被后人稱頌的還是因為他的科學創造。

李淳風幼年就非常聰慧，小的時候跟隨一個道士出家學藝，學成下山又投入了李世民的麾下，為李世民出了不少的計謀。所以后來李世民登基，便將太史官的職位給了李淳風。在當時，太史官負責的就是整個帝國天文歷法的測算，以及水文地理的考察。無心政治的李淳風非常喜歡和這些打交道，皇帝也因為他預測準確的緣故給了他這個官職。

李淳風在任上非常努力，做出了很多的前人沒有的功績。全世界第一個對風進行分級的人就是他了！

從這一點來看，李淳風簡直就是一個唐代的大科學家，而且還是一個繼往開來的頂尖科學家。事實上，李淳風在數學方面也有很多的成就，他還注釋了《算經》。這樣的事情在重視文章之道的大唐一般是不為人所稱道的。

在古代，很多看似玄乎的東西都和科學有著千絲萬縷的關系。李淳風雖然有著科學精神，可是他也難以跳出時代的局限，所以還是寫出了《宅經》這樣的風水堪輿的作品。指導后人怎么看地氣，怎們選擇一處上家的宅基地，從而達到趨吉避兇的目的。

身為一個玄學家，李淳風不僅僅在風水上面有著成就，他的預測術也非常厲害，一度得到了李世民的追捧。據說，他還寫了一本預測未來幾千年歷史的圖冊——《推背圖》。在圖中，他用非常隱晦的筆墨寫出了將來武則天稱帝的事情，甚至還預言了宋、元、明、清等朝代的興衰成敗。

在民間，李淳風的名氣一直很高，這也是因為《推背圖》的緣故。當然，因為歷史的原因，推背圖的真偽我們已經不能分辨了，我們能做的只能是從史海之中鉤沉，給大家將一些鮮為人知卻有趣的小故事。