我國有著五千年燦爛文明史，從古至今都是舉世矚目的禮儀之邦，也是四大文明古國中唯一現存的。雖然眾人皆知的孔子、老子以及墨子等所追求的東西不咋一樣，但不管是哪家學說的根本都離不開“禮儀”二字。

大到做人處事，小到生活細節，都有著各種各樣的禮儀，任何一件事做得不到位都會被人們所恥笑。曾經，古人留下過這樣一句話：“東西有七不送，送了人散財空”。

那么，這句俗語到底有什么含義呢？其中的“七不送”又說的是哪七種東西呢？今天咱們就來聊一聊。

不能送手表時鐘一類的禮物

“鐘表”大概是“七不送”里知道得最多的了吧！“鐘”與“終”諧音，有著養老送終的含義，而我國送禮時大抵還是看重禮物的諧音的，雖說這兩個字同音不同字，但也會讓收禮物的人浮想聯翩。

不用多說，想必大家也應該能想到這份禮物有多不合適了。古今中外，人們都比較忌諱死亡，特別是在老人過壽時，送手表時鐘這類禮物是最不可取的。

“送鐘”諧音“送終”，如果把手表時鐘一類的作為禮物送給別人，恐怕會讓人覺得有詛咒自己，雙方都會陷入尷尬，所以這類東西不能送。

不能送鞋子一類的禮物

“鞋子”這類東西也是不能送的，知道這一點的人應該不多，因為有人覺得讀萬卷書行萬里路，送鞋一類的禮物有著祝愿對方前程似錦的意思。

其實并不是這樣的，為何會有這么一說呢？和上一點的原因很相同，不能送鞋子一類的東西主要就是因為鞋與邪同音，有著邪氣、不好的等意思，這也是一個不好的寓意。

為什么過年人們要扔掉舊衣服、舊鞋子，大概也就是這個原因吧，如果把鞋子一類的禮物送給對方，或許會被誤解成把邪氣送給了對方。

還有一種說法是送鞋子一類的禮物有趕對方走的意思，這兩種含義堆疊在一起，相信很多讀者朋友們也可以理解其中的含義——為啥有人介意鞋子一類的禮物。

不能送傘一類的禮物

說了以上兩點，想必大家應該猜到了這也是個諧音梗吧，“傘”諧音“散”，相比于“邪”這個詞，散木不才、散兵游勇、妻離子散以及人散財空......

諸如此類的成語都帶有不好、不吉利的意思，人生中最悲涼的境遇大概莫過于此吧。雖然作為一種出行工具來說，傘是日常生活中的必需品之一，但通常情況下，它也是不會當作禮物贈與他人的。

不貴，總有人會贈送一些稀奇古怪的禮物，但不管怎樣送傘都不是一個很好的選擇，因為送傘會被人誤以為有“離散，趕人走”的含義，這一點應該注意。

不能送梨一類的禮物

梨也是一個諧音梗，想必很多人都有過這樣的心得體會：老一輩常常說梨是不可以送人的，更不可以與其他人分著吃掉，若是將它贈與別人只會把二人的關系越拉越遠，并逐漸分道揚鑣。

我地大物博的我國盛產諸多水果，梨是其中一種價格低廉卻又極具營養價值的水果，可是把它作為一種禮物送給他人卻是極度不合適的。

正如上述所言，梨與“離”是個諧音梗，所以很久以前的人對此十分避諱，有些人就很討厭對方送水果時送梨，后來這個“傳統思想”就漸漸的廣為流傳了。

不能送魚缸一類的禮物

魚缸一類的禮物不能隨便送人，這一點知道的人應該不是太多吧。在很多人眼里，魚缸不僅代表風水，更是招財的重要象征，在部分地區魚缸更是被人們稱之為“水財神”，認為它與自家財運是休戚與共的。

也是因為如此，在很多人的傳統印象中，送魚缸并沒有什么問題。其實，送魚缸影響的不是別人，而是自己。首先，如上述所言，魚缸與自家的幸福有關聯，送出去不僅會影響自己家的風水，更會將自己的財運輕而易舉地葬送掉。

即便是真的要送魚缸也不能帶著魚一起送出去，從“年年有余”等一系列諸如此類的成語中，我們不難看出魚在古代代表了財富，如果將魚缸帶著魚一起送于他人，就等于送出了自己的運氣。

不能送錢包一類的禮物

錢包，古人稱它為荷包，曾在諸多古裝劇中都出現過這種曖昧的劇情：女子悉心打扮后將自己用心編制的荷包送給心儀的男子，所以很多人以為錢包是可以作為禮物的。

一直以來，各式各樣簡單小巧又別致的錢包都是首選，不是特別貴重但卻象征著我們的身份。其實并不是這樣，如果不是作為信物送給喜歡的男子，荷包是萬萬不可以送給別人的。

它作為錢幣的主要承載物，怎么可以隨便贈與他人呢，這不就是明擺著的把自己的財運讓給別人了嗎？同樣，在古人的思想中，荷包是一種定情信物，不能夠輕易送人。

不能送枕頭一類的禮物

深入了解我國傳統文化后，不難看出的是，枕頭不僅意味著愛情更代表著事業。在不少老一輩人的眼里，枕頭暗含著“同床共枕”的意味，象征著獨屬于我們自己的那份愛情。

把枕頭一類的物品作為禮物贈予他人，何嘗不是象征著把自己的愛情贈予了他人呢？有目共睹的是，古今中外的枕頭都有著這樣一個相同點，那就是略微高于床鋪的，大有“高枕無憂”之意。

如果將枕頭一類的如此私人的日常用品贈與他人，是不是稍微有了一點不是那么個意思了？有一種把自己的事業和愛情都給了別人的感覺，不僅把自己的“高枕”送給了別人，還把夫妻之間的那種“共枕”贈予了別人。

讀完這篇文章是不是覺得有些無聊，亦或者覺得這些所謂的禮儀，無非就是一些諧音梗以及迷信。其實，任何的文化都來源于生活，古人有這些總結必然有它存在的道理。

我們應該通過這些日常，深刻感受那時的人們對于禮儀的重視，以及對于美好的向往和對不好的避諱。只有大家都做到知禮、懂禮以及守禮，才能守護我們共同的禮儀之邦。

為了我們的往后余生可以過得更加順暢，多去了解來自于古人們的先賢文化，近距離地去學習我國那源遠流長的燦爛文明史的傳統文化，不管是對于自己，還是自己的家人都是有百利而無一害的，何樂而不為呢。

對此，你有什么看法呢？