屯卦：屯卦上卦為坎為水，下卦為震為雷，所以屯卦的整體卦象為水雷屯

卦曰：疾病難好，婚姻不巧，口舌瑣碎，凡事打絞。水雷屯卦為四大難卦之第一卦。

第一爻：初九盤桓，利居貞，利建侯。磐：指巨大的石頭，桓：古代立在驛站、官署等建筑物旁作標志的木柱，后稱華表，也就是路標。這句爻辭的意思是說：徘徊不進，適宜堅守正道，適宜建侯立王。

這是因為凡事開始的時候，也正是困難的時候，正是萬事開頭難。占得此卦之人，有可能是處于困境之中，徘徊不前，不能發揮潛能，在這個時候，不宜有所作為，應該呆在家里貞守德操。并要建立自己的威信，培養自己的人脈關系，或者等自己有一定建樹時，再出山大干一場。事業之初起步艱難， 難做出成績，但仍能守正不阿，勇于進取，前途必有利。

許多年前，在日本的東京帝國酒店，來了一名應聘的妙齡女郎，酒店聘用了她， 然而分配給她的工作卻是洗涮廁所，并且要將廁所洗得光潔如新。她細皮嫩肉， 素有潔癖，面對這樣一份工作，感到非常反胃?？墒沁@畢竟是她找到的第一份工作，該怎么辦呢?正在她猶豫不決的時候，一位領導來到她的面前，給她做示范。這位領導極其耐心地將廁所清洗得光潔如新之后，做了一件令女郎一生難忘的事—他用杯子從馬桶中盛了一杯水，然后把水一口氣喝光了。然后意味深長地對她說：“因為光潔如新，所以這水并不臟。這就是人生。”

這位妙齡女郎受到了啟發，于是極其自信地打掃起了廁所。打掃完后她也自信地從廁所里盛一杯水喝下去。幾十年過去了，這位女子后來成了日本的郵政大臣，她就是野田圣子。

第二爻：六二屯如，遣如。乘馬班如，匪宼婚媾;女子貞不字，十年乃字。

屯如：艱難的樣子；遣如：難行不進的樣子；班如：是指馬多之狀。匪：同“非”。女子出嫁用簪將發束起，這時，于本名以外，再起一字（號）以便于別人稱得上，不必直呼姓名；因而，女子出嫁說是“字”。六二，陰爻陰位，而且在下卦的中位，所以中正。

這句爻辭的解釋就是：艱難，徘徊不前，馬隊艱難地行進著。不是強盜打劫，而是前來求婚的隊伍。女子占問不能懷孕生子，十年才能懷孕生子。意思是堅持到最后，總會回歸正常。占得此爻者，不如讓自己安下心來，事已至此，不如安心地接受，以等待時機。

天地間云雨過后，萬物便生長起來，植物吐出了新芽，動物受雷聲的震動，紛紛走出巢穴，開始在大地上活動。食草的動物開始有了嫩芽可食，食肉的動物也開始有了屬于自己的獵物。同類的動物們求偶交媾，繁衍后代。而此時人類，也開始有了婚姻活動。

第三爻：六三即鹿無虞，惟入于林中；君子幾，不如舍，往吝。

虞：在這里指古代管理山林水的官員。

吝：是吉兇斷語之一，有困難、屈辱之意。

本爻的意思是說：追逐野鹿卻沒有獵官帶領，這樣只會困于山林中。君子察知幾微，不如放棄算了，因為前往會有困難。

占得此爻者，在做事時要注意，有的事能做，天時地利人和，而且自己有能力做，自然該毫不猶豫地去做。有的事不能做，也無能力做，就是有金山銀山放在面前，也不能去做。如果只貪圖榮華富貴，不計能與不能，必有災禍發生!遇以這樣的情況時，應該當舍則舍，一定要控制住自己的貪念，不要只顧追逐獵物，而不顧自己的處境。該出手時就出手，該放手時且放手。

第四爻：六四乘馬班如，求婚媾；往吉，無不利。

乘馬班如：是指徘徊難進，回旋不前。

這句爻辭的意思是：騎上馬團團打轉。若是要求結婚，前往是吉祥的，沒有什么不合適的。

此爻屬于屯卦之中，喻示事物初生之際，面臨困難是必然的，絕不能因此而灰心喪氣，停下自己的腳步和追求。所以要拋開憂慮，去大膽追求。

美國一位喜劇大師經濟上很富有，但他一直沒有意中人。這一天他騎自行車外出，結果在街上遇到一位姑娘，這位姑娘的美麗與氣質深深打動了小伙子的心，使他一見鐘情。為了得到對方的注意，使求婚成功，他便發揮自己的幽默天賦，在姑娘面前進行別致的自行車騎術表演。姑娘被逗樂了，可是這位小伙子卻沒有在舞臺上那么幸運，表演過火，結果摔傷了。這位好心的姑娘把他送到了醫院，于是兩人建立了緣分，最后結為連理，過上了幸福美滿的家庭生活。

第五爻：九五屯其膏。小，貞吉；大，貞兇。

膏：指肥美的肉，這里泛指好的東西。

本爻辭的意思是：只顧自己囤積財富而不注意幫助別人，那樣做，辦小事吉利，辦大事則會出現兇險。

若是普通人占得此卦，你要懂得取舍之道。只顧自己囤積財富而不注意幫助別人，是很危險的，那樣做，辦小事雖有成功的可能，但辦大事則必然會出現兇險。所以，不要光盯著自己的錢口袋，要“廣施恩澤”，懂得舍，才能避兇趨吉。

水，還沒有降到地上，不過這云中的水如果太多，大地上就會發生澇災，所以“小貞吉，大貞兇”。

這一卦告訴人們適當、適中的好處，凡事不可太過。比如丈夫愛妻子、愛子女、愛工作是好事，但如果太過分了，便會產生不好的后果了。過分愛妻子，往往會使妻子產生依賴心理，最后往往會因為丈夫的一點過失而大吵大鬧，造成感情不和;過分溺愛子女，也不利于子女的成長;過分熱愛自己的工作，會忽略對家人的關心，影響自己的家庭生活。

第六爻：上六 乘馬班如，泣血漣如。

此爻的意思是指：騎著馬在路上轉來轉去，眼睛哭出了血，血和淚混在一起，漣漣而下。

占得此卦者，在婚姻上要注意，若想得到長久的婚姻，現在就不可強求。在做事時，不要違背別人的意愿而強行按自己的意愿來做。因為屯卦適合開創，上六卻走到了盡頭，是咎由自取。這種情況就如民國初創，袁世凱卻篡權復辟，坐上了皇帝寶座，遭到舉國反對討伐，最后只做了八十三天皇帝，就吐血而亡了。

《屯》：元亨，利貞；勿用有攸往，利建侯

。屯卦給我們的啟示就是：萬事開頭難。爻辭從初至上說的都有屯難的意思，而卦辭卻說“元亨利貞”，這是從卦的長遠來說的。中國有句老話說“萬事開頭難”，無論我們以后去做什么，創業之始必會遇到很多來自自身或外界的難題，面對艱難險阻，只要我們堅定信念，耐得住辛苦，勇于進取，敢于克服，自然風雨之后會有彩虹。

啟示之一：知曉新生事物力量之偉大，明白亂中取勝的道理。新生力量雖然弱小，但生命力不可小視，磐桓描述了一幅生動的畫面，小草在巨石下，雖受沉重壓力，但仍破土而出，巍巍挺立。因此對新生事物還是應該抱有敬畏之心，不可小覷。屯卦象征萬物始生之階段，這時候，應該把握機遇，夯實基礎，開創事業。站在整體角度看，在屯養期間，則要鼓勵休養生息，幫助萬物生長。

啟示之二：要學習屯德，在創業征途中知進知止知退。屯卦對應著創業之智慧。初九，萬事開頭難，此時應注意站穩腳跟，待機而動。要廣尋幫助積蓄力量，建立根據地，穩扎穩打。六二對應創業艱難期，前程茫茫，但要守正堅持，有九五的照應，終會開拓出新天地。六三教人要學會舍棄，留人余地，見機而作。否則就如同在茫茫林海中喪失方向，又無向導指引，如果固執冒進，必然會兇險。六四則表示已看到光明，離九五只有一步之遙，可隨心而動，只要振奮精神就可無往不利。九五雖得中正，但處于陰爻夾擊之中，不可妄動，此時要懂得舍棄，練達人情，才能避險。上六象征初生事物難極而通的矛盾階段，上六與六三毫無呼應，此時要順應形勢，切不可勉強冒進。