讀《易經》《屯》卦 解萬難克堅險
屯卦:屯卦上卦為坎為水,下卦為震為雷,所以屯卦的整體卦象為水雷屯


卦曰:疾病難好,婚姻不巧,口舌瑣碎,凡事打絞。水雷屯卦為四大難卦之第一卦。
第一爻:初九盤桓,利居貞,利建侯。磐:指巨大的石頭,桓:古代立在驛站、官署等建筑物旁作標志的木柱,后稱華表,也就是路標。這句爻辭的意思是說:徘徊不進,適宜堅守正道,適宜建侯立王。


這是因為凡事開始的時候,也正是困難的時候,正是萬事開頭難。占得此卦之人,有可能是處于困境之中,徘徊不前,不能發揮潛能,在這個時候,不宜有所作為,應該呆在家里貞守德操。并要建立自己的威信,培養自己的人脈關系,或者等自己有一定建樹時,再出山大干一場。事業之初起步艱難, 難做出成績,但仍能守正不阿,勇于進取,前途必有利。
許多年前,在日本的東京帝國酒店,來了一名應聘的妙齡女郎,酒店聘用了她, 然而分配給她的工作卻是洗涮廁所,并且要將廁所洗得光潔如新。她細皮嫩肉, 素有潔癖,面對這樣一份工作,感到非常反胃??墒沁@畢竟是她找到的第一份工作,該怎么辦呢?正在她猶豫不決的時候,一位領導來到她的面前,給她做示范。這位領導極其耐心地將廁所清洗得光潔如新之后,做了一件令女郎一生難忘的事—他用杯子從馬桶中盛了一杯水,然后把水一口氣喝光了。然后意味深長地對她說:“因為光潔如新,所以這水并不臟。這就是人生。”
這位妙齡女郎受到了啟發,于是極其自信地打掃起了廁所。打掃完后她也自信地從廁所里盛一杯水喝下去。幾十年過去了,這位女子后來成了日本的郵政大臣,她就是野田圣子。
第二爻:六二屯如,遣如。乘馬班如,匪宼婚媾;女子貞不字,十年乃字。


屯如:艱難的樣子;遣如:難行不進的樣子;班如:是指馬多之狀。匪:同“非”。女子出嫁用簪將發束起,這時,于本名以外,再起一字(號)以便于別人稱得上,不必直呼姓名;因而,女子出嫁說是“字”。六二,陰爻陰位,而且在下卦的中位,所以中正。
這句爻辭的解釋就是:艱難,徘徊不前,馬隊艱難地行進著。不是強盜打劫,而是前來求婚的隊伍。女子占問不能懷孕生子,十年才能懷孕生子。意思是堅持到最后,總會回歸正常。占得此爻者,不如讓自己安下心來,事已至此,不如安心地接受,以等待時機。
天地間云雨過后,萬物便生長起來,植物吐出了新芽,動物受雷聲的震動,紛紛走出巢穴,開始在大地上活動。食草的動物開始有了嫩芽可食,食肉的動物也開始有了屬于自己的獵物。同類的動物們求偶交媾,繁衍后代。而此時人類,也開始有了婚姻活動。
第三爻:六三即鹿無虞,惟入于林中;君子幾,不如舍,往吝。
虞:在這里指古代管理山林水的官員。
吝:是吉兇斷語之一,有困難、屈辱之意。


本爻的意思是說:追逐野鹿卻沒有獵官帶領,這樣只會困于山林中。君子察知幾微,不如放棄算了,因為前往會有困難。
占得此爻者,在做事時要注意,有的事能做,天時地利人和,而且自己有能力做,自然該毫不猶豫地去做。有的事不能做,也無能力做,就是有金山銀山放在面前,也不能去做。如果只貪圖榮華富貴,不計能與不能,必有災禍發生!遇以這樣的情況時,應該當舍則舍,一定要控制住自己的貪念,不要只顧追逐獵物,而不顧自己的處境。該出手時就出手,該放手時且放手。
第四爻:六四乘馬班如,求婚媾;往吉,無不利。


乘馬班如:是指徘徊難進,回旋不前。
這句爻辭的意思是:騎上馬團團打轉。若是要求結婚,前往是吉祥的,沒有什么不合適的。
此爻屬于屯卦之中,喻示事物初生之際,面臨困難是必然的,絕不能因此而灰心喪氣,停下自己的腳步和追求。所以要拋開憂慮,去大膽追求。
美國一位喜劇大師經濟上很富有,但他一直沒有意中人。這一天他騎自行車外出,結果在街上遇到一位姑娘,這位姑娘的美麗與氣質深深打動了小伙子的心,使他一見鐘情。為了得到對方的注意,使求婚成功,他便發揮自己的幽默天賦,在姑娘面前進行別致的自行車騎術表演。姑娘被逗樂了,可是這位小伙子卻沒有在舞臺上那么幸運,表演過火,結果摔傷了。這位好心的姑娘把他送到了醫院,于是兩人建立了緣分,最后結為連理,過上了幸福美滿的家庭生活。
第五爻:九五屯其膏。小,貞吉;大,貞兇。

膏:指肥美的肉,這里泛指好的東西。
本爻辭的意思是:只顧自己囤積財富而不注意幫助別人,那樣做,辦小事吉利,辦大事則會出現兇險。
若是普通人占得此卦,你要懂得取舍之道。只顧自己囤積財富而不注意幫助別人,是很危險的,那樣做,辦小事雖有成功的可能,但辦大事則必然會出現兇險。所以,不要光盯著自己的錢口袋,要“廣施恩澤”,懂得舍,才能避兇趨吉。
水,還沒有降到地上,不過這云中的水如果太多,大地上就會發生澇災,所以“小貞吉,大貞兇”。
這一卦告訴人們適當、適中的好處,凡事不可太過。比如丈夫愛妻子、愛子女、愛工作是好事,但如果太過分了,便會產生不好的后果了。過分愛妻子,往往會使妻子產生依賴心理,最后往往會因為丈夫的一點過失而大吵大鬧,造成感情不和;過分溺愛子女,也不利于子女的成長;過分熱愛自己的工作,會忽略對家人的關心,影響自己的家庭生活。
第六爻:上六 乘馬班如,泣血漣如。


此爻的意思是指:騎著馬在路上轉來轉去,眼睛哭出了血,血和淚混在一起,漣漣而下。
占得此卦者,在婚姻上要注意,若想得到長久的婚姻,現在就不可強求。在做事時,不要違背別人的意愿而強行按自己的意愿來做。因為屯卦適合開創,上六卻走到了盡頭,是咎由自取。這種情況就如民國初創,袁世凱卻篡權復辟,坐上了皇帝寶座,遭到舉國反對討伐,最后只做了八十三天皇帝,就吐血而亡了。
《屯》:元亨,利貞;勿用有攸往,利建侯
。屯卦給我們的啟示就是:萬事開頭難。爻辭從初至上說的都有屯難的意思,而卦辭卻說“元亨利貞”,這是從卦的長遠來說的。中國有句老話說“萬事開頭難”,無論我們以后去做什么,創業之始必會遇到很多來自自身或外界的難題,面對艱難險阻,只要我們堅定信念,耐得住辛苦,勇于進取,敢于克服,自然風雨之后會有彩虹。
啟示之一:知曉新生事物力量之偉大,明白亂中取勝的道理。新生力量雖然弱小,但生命力不可小視,磐桓描述了一幅生動的畫面,小草在巨石下,雖受沉重壓力,但仍破土而出,巍巍挺立。因此對新生事物還是應該抱有敬畏之心,不可小覷。屯卦象征萬物始生之階段,這時候,應該把握機遇,夯實基礎,開創事業。站在整體角度看,在屯養期間,則要鼓勵休養生息,幫助萬物生長。


啟示之二:要學習屯德,在創業征途中知進知止知退。屯卦對應著創業之智慧。初九,萬事開頭難,此時應注意站穩腳跟,待機而動。要廣尋幫助積蓄力量,建立根據地,穩扎穩打。六二對應創業艱難期,前程茫茫,但要守正堅持,有九五的照應,終會開拓出新天地。六三教人要學會舍棄,留人余地,見機而作。否則就如同在茫茫林海中喪失方向,又無向導指引,如果固執冒進,必然會兇險。六四則表示已看到光明,離九五只有一步之遙,可隨心而動,只要振奮精神就可無往不利。九五雖得中正,但處于陰爻夾擊之中,不可妄動,此時要懂得舍棄,練達人情,才能避險。上六象征初生事物難極而通的矛盾階段,上六與六三毫無呼應,此時要順應形勢,切不可勉強冒進。



