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讀百年滿族族譜

147小編 181 2025-10-03

淺談北鎮滿族蒙古正藍旗陳氏,百年族譜中滿族八旗傳說、布局、撥旗、撥民、抬旗、紅冊地:

一、八旗傳說

"從龍人關"說的是八條小龍,聽從玉皇大帝諭旨,齊心同共將日月分離完成當今有白天黑夜之分的世界。八小龍相互結合在一起,正象漢字的金字,金字也正好八畫,實際上就是八條小龍組合而成。金字塔兩條龍頭合在一起,變成了金字頭上的尖,他們齊心協力,象個楔子,在日頭和月亮之間一拱,就真的把日頭和月亮給拱開了。這八條小龍完成了任務,也累得筋疲力盡,紛紛朝地上掉下去,此時,刮起一陣大風。說來也巧,不知道從哪里刮來八塊顏色不同的大布落在地上,這八條小龍正巧每條龍落在一塊布上。后來,后金國將這八塊帶有龍圖案的布當成了旗標,由于八條龍和八塊布的顏色不同,所以才有了不同的旗色。

二、盛京增旗

1635年 盛京沈陽(天聰9年) 清太宗皇太極 擴編蒙古八旗;1637年 盛京沈陽(崇德2年) 清太宗皇太極 成立漢軍二旗:正黃、鑲黃;1639年 盛京沈陽(崇德4年) 清太宗皇太極 擴漢軍為四旗,正白、鑲白;1643年 盛京沈陽(崇德8年) 清太宗皇太極 擴充漢軍為八旗。

我百年舊家譜記載:其先祖兄弟三位,先祖陳代文大爺由原八旗,撥旗入順天府都京正黃旗(現北京);先祖陳代科二爺由原八旗,撥旗入興京廂紅旗(原赫圖阿拉,意為“橫崗”。故址在今遼寧省撫順市新賓縣西老城村);先祖陳代富三爺由原八旗,撥旗入盛京正黃旗(現沈陽)。(也就是說,在康熙四年前的遼陽北胡貴屯,先祖兄弟三位都在旗。只是重新撥旗分別入到順天府都京正黃旗、興京廂紅旗和盛京正黃旗。)

后來,先祖陳自皋由盛京正黃旗,撥旗與廣寧蒙古正藍旗駐防(先祖陳自皋,由原沈陽的盛京漢軍正黃旗后撥與現北鎮的廣寧蒙古正藍旗駐防。也就是說,由原漢軍正黃旗,抬旗為蒙古正藍旗)。

注:

遼寧省北鎮滿族正藍旗陳氏字輩:

忠號景嘉代

自邦可永天

世文繼國鴻

德廣大占朝

明興勝良久

祥兆吉慶有

金聲智玉振

仁正恩承守

三、北京布局

進駐北京后,滿族八旗在北京城的戍衛駐扎(京旗)、(禁旅八旗):北京城內城是方城,按方位顏色布防:兩黃旗駐北方(駐德勝門、安定門);兩白旗駐東方(東直門、朝陽門);兩紅旗駐西方(西直門、阜成門);兩藍旗駐南方(崇文門、宣武門).

我百年舊家譜記載:先祖大爺(陳代文),順天府都京正黃旗。

注:北京地區應有同族人另譜記載三代人:陳景和、陳嘉良、陳代文

四、興京增旗

1615年 撫順新賓赫圖阿拉城(天命元年), 清太祖努爾哈赤 正四旗改為:黃、白、紅、藍。同時增設鑲四旗,即: 鑲黃,鑲白,鑲紅,鑲藍?;侍珮O即為后為擴大兵源在滿八旗的基礎上有創建了蒙古八旗和漢軍八旗,其編制與滿八旗相同。滿、蒙、漢八旗共二十四旗構成了清代八旗制度的整體。滿清入關后八旗軍又分成了禁旅八旗和駐防八旗。

我百年舊家譜記載:先祖二大爺(陳代科),鑲紅旗(興京廂紅旗);

注:遼寧撫順地區應有同族人另譜記載三代人:陳代科 陳自富 陳邦英、陳邦杰、陳邦顏、陳邦德

五、撥旗

清朝旗人的旗籍,類似于我們現代的軍區。所以通常情況下,清朝旗人的旗籍是明確的、不變的。滿洲共分八旗,但旗人的旗籍卻遠不止八種。以正藍旗為例,旗下人等的旗籍分為正藍旗滿洲、正藍旗蒙古、正藍旗漢軍和正藍旗包衣,其他七旗亦然。通常情況下旗籍是固定的,不能隨意改變。但是,這種固定指的是沒有政治干預的情況下。只要負責制定八旗“編制”的人——皇帝想要改變,一切都是可以改變的。出于平衡各旗實力和人口的需要,各旗之間的置換還是事實存在的。如某旗旗人口過多了、實力過大了,皇帝則會將其中部分劃撥給人口較少、實力較弱的某旗,以保持各旗之間的總體平衡。既然所在被劃撥給了其他旗,隸屬這些旗人自然也是要改變旗籍的。例如正黃旗被削去后撥給了正藍旗,那么旗下人等的旗籍自然就跟著改變了,甚至整旗“易幟”的事情也都是事實存在的。這種改變就稱為"撥旗"。

舊譜記載:康熙四年間由遼陽北胡貴屯先祖兄弟三位大爺撥旗入順天府都京正黃旗二爺撥旗入興京廂紅旗三爺撥旗入盛京正黃旗也就是說,在康熙四年前的遼陽北胡貴屯,他們三位都在旗。只是撥旗分別入到順天府都京正黃旗、興京廂紅旗和盛京正黃旗。此時,應該有大事件發生,才會出現了撥旗。

六、撥民

歷史上有兩次大撥民。清朝統一全國后,清廷為發展遼東農業生產,從順治元年(公元1644年)《開墾荒地例》到順治八年開始正式頒布《遼東招民開墾條例》開始,陸續頒布《遼東招民開墾獎勵條例》、《遼東招民令》等獎勵移民遼東的政策。此后,有河北、河南、山東、山西的人,源源不斷來到這里安家屯墾。獎勵移民政策規定“凡招來新民,歸部遣官偕同縣官,城中每丁給地基二繩,約三丈(二日)于野,每丁給地五繩(二十五畝),永為民業”,同時免費為移民提供口糧和農機作物,另外還規定“至百名者文授知縣(相當于今縣級),武授守備(相當于今上尉)。六十名以上,文授州同、州判(相當于今副縣級),武授千總(相當于今中尉)”。順治十五年還規定“還依開墾面積之多寡,決定地方官的升遷,或賜匾額,高懸門第,以示褒獎”。政策十分優惠,許多地方整村屯遷來,有的地方官率領而來,推動了屯墾。

舊譜和老譜中,對山東如何進入遼寧沒有交待。但從時間段上分析,很接近撥民。

七、抬旗

除了旗份置換之外,改變旗籍的另一條途徑就是抬旗和降旗了。能夠獲得抬旗待遇的人并不多,主要分為外戚、功臣兩類。對于一些立下了重大功勛的旗下功臣,皇帝們往往也會通過抬旗進行籠絡。有抬旗就有降旗,降旗不是恩典而是一種處分。除了前面說到的那些,還有一類非常特殊的群體,那就是出旗為民的漢軍。

舊譜記載:先祖陳自皋 由盛京后撥與廣寧蒙古正藍旗駐防。這實際上也屬一種抬旗。因為,在每旗四種旗籍之中,滿洲地位最高、蒙古次之、漢軍再次之、包衣最低。包衣理論上是奴籍,地位應該低于非奴籍的漢軍才對。先祖陳自皋的父親撥旗入盛京正黃旗。此時,先祖陳自皋也歸盛京正黃旗。這里沒有特指,實際上為正黃旗漢軍。先祖陳自皋,由現沈陽的盛京漢軍正黃旗后撥與現北鎮的廣寧蒙古正藍旗駐防。這里特指:蒙古正藍旗。也就是說,由原漢軍正黃旗,抬旗為蒙古正藍旗。

八、紅冊地

紅冊地,清代登載旗地的官方印冊稱紅冊,入冊之旗地為紅冊地。也就是說,紅冊地是清政府劃定的良田,分發給旗人。清朝旗人的田地漸漸進入流通領域,使得國有變為私有,形成了一個完整的制度演變路徑。滿清入關建立政權以后,通過直接圈占的方式,擁有了大量國有土地。這些土地被分給旗人,作為他們生計的保障。清政府認為和希望這樣一來,所有的滿族人和他們的后代就可以永遠無衣食之憂,永遠安居樂業。

舊譜記載:曾祖兄弟 拾壹人(可喜、可仕 等)應領紅冊地六拾畝、又應領祖地三拾畝。也就是可:在清政府領政府在冊的土地60畝,自家祖地30畝。共計90畝。注:清朝時一畝地等于現在0.92畝.清朝以5方尺為步,以240步為一畝,而清代的一尺約合32公分左右。計算可得清朝時一畝約為614.4平方米?,F代一畝大約666.67平方米。

九、我祖軌跡

我祖,355年前,在遼寧省遼陽市北胡貴屯(現:遼寧省鞍山市騰鰲鎮),后入沈陽的盛京正黃旗。先祖陳自皋由盛京(現沈陽)到廣寧(現北鎮),為滿族的蒙古正藍旗駐防。為尋祖,現尋找當年相關的人和事?其生活軌跡如下:山東陳家花園;遼寧省遼陽市胡貴屯(現:遼寧省鞍山市騰鰲鎮),為盛京正黃旗;由現沈陽(盛京)后撥與現北鎮(廣寧),為蒙古正藍旗駐防。山東一一騰鰲鎮一一沈陽一一北鎮

十、老譜舊譜

2020年11月13日,北鎮陳大文、陳德祥、陳廣宇、陳大勇,在陳大力的引領下,到北鎮白廠門的陳廣和家,調研其保存的一頁老家譜,被稱為:舊譜。家族中,現保存較完整的已七十九年的康德八年(公元1941年)老譜和已六十五年的1955年老譜,現又出現一個上百年的舊譜。經比對,這二老一舊,整體吻合,相互補充。

十一、舊譜年代相傳:

康熙年間舊譜。從舊譜存留日期看,康熙四年指的不是始祖的生活年代,是續寫譜時間。從舊譜持譜人講,從紙張、字跡分析看:這張舊譜老頁上百年是無疑的,準確的具體年代可由其他方式來確定。但下方"國"字輩以下的文字,應屬后加的。因有簡體字出現,也就五十年的光景吧。

十二、專家評議

經請文字專家郭凱先生評議如下:

康熙四年間由遼陽北胡貴屯先祖兄弟三位大爺撥旗入順天府都京正黃旗二爺 撥旗入興京廂紅旗三爺 撥旗入盛京正黃旗先祖自皋 由盛京后撥與廣寧蒙古正藍旗駐防高祖 兄弟二人邦福 邦君曾祖兄弟 拾壹人可喜 可仕 應領紅冊地六拾畝 又應領祖地三拾畝祖 永 信 壽。

1、上稿下面存在部分文字不清之處;

2、“二爺”一行里面是“興”,即:興;

3、“先祖自皋”一行里是“與”,即:與;

4、遼,即遼。撥,即撥。撥旗,取而代之之意,歸旗入滿。廂紅旗,即鑲紅旗。順天府,明清時設于京師(今北京)之府制。興京,原名赫圖阿拉(滿語),現遼寧新賓縣西老城村。盛京,現遼寧沈陽、遼河一帶。

5、最后一行國政 國榮 國順是后來加上的。“國”字繁體字是“國”。使用“國”,至少應是一九五六年國務院頒布的簡化字開始使用?!皣弊忠恍信c前邊的字跡有不同之處。應,即:應。畝,即:畝。

6、還有一點點疑惑,“高”字雖無繁體字,簡化字前先人習慣用“髙”?!绑{”是“高”的異體字。

7、此譜的年代(有一百多年)仍存疑點。按輩份稱呼順序:高祖 曾祖(父親的爺爺)祖(父親的父親)父(吾輩之父)吾輩。按此推斷持譜人或抄譜人應是“國”字輩,下邊是:鴻 德 廣。但怎么出現簡體“國”字呢?修譜人應是“繼”字輩人,后加入“國”字輩的后人。這樣推斷才可出現簡化“國”字。

十三、康熙四年公元1665年是清朝康熙四年,距近已355年。說明該舊譜頁,是從公元1665年的清朝康熙四年的三位先祖續寫的。

十四、遼陽北胡貴屯

明代東北遼陽縣胡貴屯,就是今遼寧省鞍山市騰鰲鎮。騰鰲鎮,原又叫騰鰲堡。因曾有巨鰲在此“飛天”的傳說而得名。關于騰鰲堡地名的由來,還流傳著一個神奇的傳說。鰲為龍的九子之一,有揮海之力;而騰則為騰飛。這里真有鰲騰空飛起?沒想到,還真是騰鰲名頭由來的正解。據傳說,金朝時,此地住著兩個大戶人家,一家姓胡、一家姓貴,這里因此被稱為“胡貴屯”。兩大戶人家以種地、打獵為生,彼此相依為命,怎奈此地非澇即旱,幾乎沒有一個風調雨順的好年景。為擺脫旱澇之苦,胡、貴兩家聯合起來,舉全族之力祭天神,乞求天降吉祥。祭天的地址就選在附近的一個大河塘沿上,當地人稱之為泡子。泡子雖說面積不大,卻深不見底,魚蝦成群,水面上時常泛著一層神秘的幽藍之光。風吹水面時,水波痕跡詭譎異常,似乎水下隱隱約約有巨物晃動,尤其在黑夜,泡子里不時傳來非人力可為的劃水聲,此怪聲每每于午夜時分驚悚響起,聽得人心驚膽戰。胡、貴兩家開始祭天神時,晴朗的天空中飄著祥云。忽然,烏云蔽日,雷電交加。胡、貴兩家人猝不及防,被從天而降的急雨澆得里外濕透。就在大家驚魂未定時,只見泡子里水面浪花翻滾,中央的浪花如水燒不斷地吐泡翻滾并向上凸起,一巨形怪物騰空而起。兩家人斗膽定睛一看,此怪物長龍頭、生龜背、后拖一條麒麟尾,騰云駕霧在空中轉了三圈后,發出響徹天地的一聲長嘯,越過東面雙龍山后劃天而去。此物一去,不多時便云開霧散,艷陽高照。胡、貴兩家人被這眼前發生的一幕驚呆了。年長者認定此物為鰲。人們驚恐萬狀舉家西遷,兩個大戶分處兩地,這就是今天的周正村和貴興村。在周正村居住的胡氏人家,是當地的旺族,家大業大、人口眾多。貴姓人家則分化為多個姓氏,為求吉祥,稱居住區為貴興。而巨鰲騰空而起之地自然順理成章稱為騰鰲,這便是騰鰲地名胡貴屯的由來。

十五、清朝旗人

八旗最初源于滿洲(女真)人的狩獵組織,是清代旗人的社會生活軍事組織形式,也是清代的根本制度。明萬歷二十九年(1601年),初置黃、白、紅、藍4色旗,編成四旗。萬歷四十三年(1615年)增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍4旗,八旗之制確立。清朝最早的八旗是由努爾哈赤時代創立的滿洲八旗,此后隨著地域不斷擴大,陸續出現了蒙古八旗和漢軍八旗。這些統稱為八旗,實際是24旗,彼此都是獨立的,以滿洲八旗地位最高。

十六、兄弟旗人

從舊譜頁看,陳氏先祖兄弟三人分別在正黃旗和鑲紅旗中任職。先祖大爺(陳代文),正黃旗(順天府都京正黃旗)先祖二大爺(陳代科),鑲紅旗(興京廂紅旗);先祖三大爺(陳代富),正黃旗(盛京正黃旗)。

十七、蒙古正藍旗

先祖陳自皋是蒙古正藍旗,不是常常認為的漢軍正藍旗。清代的八旗軍,包括八旗滿洲、蒙古、漢軍,在行軍、駐營時所居的位置是固定的。努爾哈赤、皇太極勢力增大后,把征服的蒙古族人也編入旗內,統歸八旗管轄,被稱為八旗蒙古。清皇太極天聰九年(1635年),后金在征服察哈爾蒙古后,對眾多的蒙古壯丁進行了一次大規模的編審,正式編組為若干蒙古牛錄分屬八旗。至此,八旗蒙古出現了。八旗組織中蒙古旗與漢軍旗的建立比滿洲旗稍晚。

十八、走進騰鰲

鎮2017年10月12日,按老家譜記載,我祖陳代富由漢族轉為滿族正藍旗,由騰鰲鎮駐守北鎮,河南陳廣明自駕考證為:遼寧省鞍山市海城市騰鰲鎮永安村。北鎮滿族正藍旗陳氏的故鄉一一鞍山海城市騰鰲鎮永安村。

十九、騰鰲鎮尋祖

我們老家譜記載:我祖陳代富由漢族轉為滿族正藍旗,由遼寧省鞍山海城市騰鰲鎮,于順治十八年撥往廣寧(現北鎮)駐防。為此,我獨人自駕尋根到海城市騰鰲鎮,它隸屬于遼寧省鞍山市。騰鰲鎮的副鎮長讓我去找曾寫過自家家譜的鎮黨辦副主任接待了我。并拿出騰鰲古鎮《騰鰲鎮志》,指著記載:1651年(清順治八年)清政府開始向騰鰲移民。和我們的家譜對比指出:很吻合。說明從山東來騰鰲時間也不長,也只有10年。又指著:漢人在清朝廷有功之臣并入了旗籍者,統稱新滿洲。他肯定的說我們的先輩給清政府立過功,而且功績比較大才會同意轉入滿旗旗人,也就是屬新滿洲。他說,整個騰鰲鎮陳姓就很少,整個縣政府就沒有陳姓的。從我們的情況分析,由于從山東過來時間不長,很遠的村子不會,只應該在離鎮上很近的永安村。并翻到鎮志上:永安村清順治八年,山東移民遷來東北,當時僅有10余戶。隨后笑著說東北憲兵司令陳興亞出生該村,是個大人物,只是張學良在張作霖的指使下被他親手抓起來了。所以,不能宣揚,他家的房子也都拆掉蓋樓了。只是你們輩份的用字對不上,應該是你們到山東以后自選了這十五個字,你看共四組,應該每組五個字,可第一組且用了六個字。他又說該村僅此一陳姓大戶。你趕緊去,上午是他們選人大代表,所有人都在。當我來到村政府時,確實人都在準備選舉。老村長也很熱情,辦公室的一位男士接過話說:你去馬路對面找陳安榮吧,他哥哥就在她家住,他弟弟陳安頂家也有,我都給他們寫過家譜。我找到八號樓二樓西戶陳安榮家時,她說她是出門人對家譜不感興趣,只知道每年過年對著拜,她也沒仔細看過。這時我想不用看了,因為,掛墻上的家譜寫不上幾代人。我返回村部證實確實他只給他們寫了四代。

二十、廣寧

廣寧,今天遼寧省北鎮市。金天會元年(1123年)升遼顯州為廣寧府,府址在今廣寧鎮,下設閭陽、望平、廣寧、鐘秀4縣。至明代,廣寧成為明朝在東北最高的軍事機關駐地。

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