接上期內容，這期我們來講一講老人去世后的一些禁忌。

1、旋門紙

旋門紙的說法是逝者下葬后逝者的亡靈還會想家，所以就會在門口逗留，但是農村地方家家戶戶的門上都會貼門神，所以亡靈進不來，所以只能在門口逗留，所以就叫旋門紙。

所以從下葬后的這天晚上開始燒旋門紙，目的安慰逝者的亡靈讓其安心的去投胎轉世。

燒旋門紙的做法是第一天晚在門口燒，第二天晚上比第一天晚上遠一點，第三天晚上再比第二晚遠一點，總共燒三晚上。

2、撩覆山

下葬后第三天撩覆山，也叫圓墳。

撩覆山的說法有好幾種，一種是怕新墳被野雞野兔之類的動物打洞做窩，所以孝子們會在第三晚上去看一看，如果有被動物挖動的痕跡，就用衣袖或者手輕輕的將挖動的痕跡覆蓋住。

還有一種說法是說這一晚閻王會開始審判亡靈，會根據墳前喪棍的數量來清點孝子的人數，如果喪棍數量和孝子人數不匹配就會懲罰亡靈，所以有的地方撩覆山所有的孝子都要去。不過小編這里大多都是由兒子孫子去，女性不去。

撩覆山的做法:撩覆山的時間一般在深夜雞不鳴狗不叫的時候，大概是晚上11點～凌晨1點左右。而且從家里開始出發到結束不能出聲！更不能哭！怕驚擾到亡靈。到墳上之后先順時針轉3圈，再逆時針轉3圈。

3、七期紙

也叫七七紙，就是從下葬的這一天算起每隔七天就要燒一次紙，燒后七七四十九天才算完。

七七紙的來歷是說亡靈在去往陰間的路上會經歷七個關口，而每一個關口需要走七天。但是亡靈每到一個關口就得上下打點，所以就有了七七紙的說法。

注意:在燒2、5七紙的時候女性不能去墳上！

4、百日紙

百日紙也叫百日祭，是逝者下葬后的第100天的日子。在我們那邊百日也是親戚們換孝的一天，親戚們能來的會來，太遠來不了的也可以不來，這一天在燒紙的時候會燒掉親戚們的孝服和孝帽，就算是脫孝了。

但是子女們的孝服和孝帽不可以燒掉！必須得等到三年祭日的那一天才能燒。

5、一、二、三年紙

頭三年是最重要的幾個日子。記住逝者去世的日子，然后每年的這個日子就要去墳上進行祭拜燒紙。而且還要穿孝服戴孝帽，還要買些紙制品燒給逝者。

家庭條件比較好的人家還會燒五、七、九年紙。有的甚至還會在九年紙的時候大辦一下，然后就算回歸正常了。

6、活氣紙

活氣紙的說法就時活人的生日，也就是在逝者生前生日的這一天去墳上進行燒紙祭拜，通常燒完三年后就不管了。

7、逝者遺物處理

當葬禮結束后，就可以處理逝者生前的遺物了，像金銀首飾這些可以保留，像衣物的話大多會進行焚燒處理。以防睹物思人然后一直沉浸在親人去世的悲痛中。

以上就是葬禮結束后的一些后續風俗禮儀，下面我們再來看看老人去世后我們需要注意的一些禁忌。

1、貓狗沖喪

在老人咽氣后停尸的這幾天靈堂內不能出現貓和狗！因為貓狗是比較靈性的動物，它們能看見一些人類看不見的東西，所以就會大叫或者亂跑動，而老人在停尸的這幾天亡靈時比較膽小的。突然遇到貓狗會心生恐懼做出反抗躲避的心理，這時候在民間說法中會出現驚尸的情況，也叫作詐尸，所以從老人咽氣到下葬途中是不能見貓狗的。

2、服孝沖胎

服孝沖胎指的就是孕期女性不能出現在葬禮活動中！因為在民間說法中喪事畢竟是比較晦氣的，會沖到胎氣。

所以不建議身懷有孕的女生去靈堂或者葬禮現場。

3、孝期不進人家門

這里說的孝期不進人家門指的是在老人去世后的100天以內不能去別人家串門，會給主人家帶來晦氣，當百日紙過后就可以進了。

4、孝期頭發胡子不能刮

還是跟前面一樣，孝子在老人去世后的100天內不能理發不能刮胡子。

這種說法的來歷時古人認為身體發膚受之父母，老人去世后短期內理發刮胡子是對逝者的一種不尊敬。

還有一種說法是如果短期內孝子們理發刮胡子的話，會影響亡靈的投胎轉世之路。

但是這種習俗現在已經慢慢的退化了，因為現在大多數人都有正式工作，尤其是公務員或者企事業編，在這種場所上班必須得注意個人形象，所以慢慢的也就沒人管這種習俗了。

5、喪禮期間借用的東西不能主動去還

喪禮期間因為附近的人都會去吊唁，所以桌椅板凳、碗筷等一些東西都是從鄰里間借來的，而且前面也說了，喪事畢竟不是喜事，這些東西用完之后主動去還的話有些人是比較忌諱的！

所以這種東西我們不能主動的去還，而是要等人家上門來要，而且歸還的時候還不能空著，而是要裝些吃的東西。

好了，老人去世后的后續風俗以及禁忌就分享到這里。之所以要分享這些是因為小編也是一位土生土長的西北漢子，但是這些民間習俗隨著時間的推移好多年輕人都不知道了！所以才想著將這些民間習俗分享出來讓更多的年輕人多一些了解。

聲明:民間傳統喪葬習俗，各地都有不同，僅供參考。