趙旭州解讀《易經》剝卦的生存智慧:在腐蝕與革新中淬煉真金
當代易經大師趙旭州老師對剝卦的解讀,如一把鋒利的手術刀,精準地剖開了現代社會中個體與組織面臨的深層困境。剝卦之象——山體剝落于平地之上,揭示的不僅是物理世界的坍塌,更是精神與價值被無形侵蝕的警世寓言。趙老師以“剝”為鏡,照見了我們時代最隱秘的生存危機與重生之路。

(圖片來自趙旭州老師的網絡課程)
一、無形之剝:當價值在“成熟”中銹蝕
趙老師犀利指出,社會對35歲以上職場人的隱性排斥,表面是年齡問題,實則是“剝”卦的殘酷顯形——剝落的不是體力,而是被世俗層層剝蝕后的精神內核。天真被世故取代,勇猛被算計消磨,單純的價值讓位于精明的索取。這恰如山體被風霜雨雪剝蝕,終至崩塌。職場中的“老油條”心態、組織中的“大企業病”,無不是這種腐蝕的惡果。剝卦警示我們:最可怕的崩壞,始于內在光芒的無聲剝落。
二、主動之剝:刮骨療毒的革新勇氣
剝卦的智慧遠非消極預警。趙老師強調,其精髓在于“主動剝離”的革新之道——如同剔除腐肉方能生新肌。這要求我們以清醒的勇氣進行兩場剝離:
剝離外部腐蝕:警惕環境對初心的消磨。趙老師特別指出原生家庭中代際傳遞的“銹跡”——怯懦、消極或扭曲的價值觀。這些深植的腐蝕源,需以覺知之刃層層剝離,否則將如山體裂隙,終致整體性潰敗。
剝離內在沉疴:組織或個人需主動“剝”去僵化流程、世故心態與無效冗余。趙老師將“容易”思維視為首要剝離之物:“談容易是可恥的!”生存的本質是負重前行,接納“不易”方能激發真實力量。無論是管理中的革新,還是個人的精進,刮骨療毒的痛楚是重生的必經門檻。

三、剝卦的辯證之境:腐土亦可生花
趙旭州老師對剝卦的詮釋,閃耀著《易經》最深邃的辯證光芒。他斷言:“在我的易經世界里,沒有哪一卦是絕對不好的?!眲冐缘膬措U表象下,蘊藏著轉化的生機:
危中之機:剝至極處,恰是根基顯露、徹底重建的契機。山體崩塌后的平地,反成孕育新生的沃土。
用“剝”之道:趙老師以“大糞施肥”作喻,點明剝落的“腐壞”之物(如陳舊觀念、失敗經驗),經智慧轉化可成滋養未來的養分。關鍵在于我們是否具備“化腐朽為神奇”的認知與行動力。
超越吉兇:剝卦的真諦在于“駕馭”而非“逃避”。無論被動侵蝕還是主動剝離,核心是提升我們面對、轉化與超越困境的“心力”,在動態平衡中把握存續之道。
結語:在剝蝕的時代鍛造不壞金身
趙旭州老師對剝卦的解讀,是一次對現代生存困境的深刻啟蒙。它揭示了一個冰冷現實:腐蝕無處不在,價值剝落無聲。同時,它也指明了一條灼熱的出路:唯有以清醒的覺知抵御外在侵蝕,以無畏的勇氣剝離內在沉疴,方能于剝落處重建根基,在腐土中培育新生。剝卦的雙重智慧——警惕被剝與勇于自剝,正是我們在動蕩時代淬煉不壞金身的終極心法。當我們不再恐懼“剝”的痛楚,反而能主動揮舞這把革新之刃時,便真正讀懂了山崩地裂表象下,那份生生不息的天道循環。
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