唐 榕

一、什么叫“龍脈”

“龍脈”，是中國古代風水學中的一個重要概念，通常是指連綿起伏的山脈，因其蜿蜒曲折的形態象一條巨龍，故而得名，成語來龍去脈，就是出自這里。它被視為一種特殊的地理形態，被認為能夠影響一個地方的命運、氣運甚至國運。在風水學中，龍脈中的“龍”指的是地理脈絡，泥土被視為龍的肉，石頭是龍的骨，草木則是龍的毛發。

除了山脈之外，平原上也會有一些龍脈，山川河流也可以構成龍脈。

一般來說龍脈的好壞，都是通過龍脈的長遠，以及規模的變化，來決定的。古人認為，連綿不絕的山脈，代表著富饒，而斷斷續續的群山，就代表著富貴。

看龍脈介紹看山脈的走向，其布局和分級類似一棵大樹，有根龍、干龍、支龍、葉龍等。

自古以來，中國人就相信風水。在風水學說中，最神秘的莫過于“龍脈”了，據說能夠左右一個地方的國運和氣運，也會影響到一個人的命運。

近年來熱播的電視劇《尋龍訣》中，主人公憑借對龍脈的認識，改變了一個朝代的命運。一句“三年尋龍，十年定穴”的臺詞，令無數觀眾對風水學中的龍穴充滿了濃厚的興趣。其實，在中國古代，帝王們為了國家長治久安，花費巨資請教風水先生，尋找龍穴，也無可非議。

關于龍脈的說法在中國已有幾千年的歷史。早在先秦時期的《尚書》中就有關于龍脈的記載。在古人心目中，龍脈仿佛真的有生命般，蘊含著神奇的力量，它們“生、旺、衰、死”的過程，影響著國家的命運。山川地勢若像一條飛龍，蜿蜒綿延，預示著國泰民安，而斷續不定的山勢，則暗示了國運時好時壞。正確利用龍脈，就能使國家強盛;但若是破壞龍脈，則象征國運趨衰，所以歷代帝王都極為重視龍脈。只要帝王能找到這樣的地方埋葬先人，就能使國家興旺發達。同樣的道理，普通人若找到這樣的龍穴埋葬先人，就會出達官貴人，子孫興旺發達。

關于龍脈的傳說看似有點不可思議，但其背后卻反映了中國地理環境的客觀特征。

二、傳說中的中國三大龍脈

什么才算是風水中的“龍脈”呢?當然，要找到龍脈并非易事?！兜乩砦逶E》云:“識山易，識脈難?！弊R別龍脈需要豐富的經驗，否則難以看清山川間的關聯。一般人一生都無法找出一條龍脈，也屬正常。

那么歷史上有真的有所謂的“龍脈”嗎？我國境內又到底有多少條“龍脈”呢？

在中國古代的傳說里，中國大地的“龍脈”可以追溯到上古時期。相傳，昆侖山被視為“萬山之祖、龍脈之源”，是龍脈的起點，俗稱祖龍（根龍）。龍脈就是從這里開始發源延伸到世界各地，在風水學中被用來辨別藏風聚氣蓄水、大富大貴的風水寶地。

的確，我國大地處于歐亞大陸東部，地勢由西高東低，主要山區也呈西北—東南走向分布。秦嶺、巫山連橫斷山脈西起昆侖，向東南延伸，正好連接起中國主要的地形區域。這種山脈走向構成了中華文明的地理基礎。

按照風水學原理，所有的山都是龍脈，不管大山還是小山。只不過龍脈是分等級的。我們平時說的中國的龍脈，指的就是龍脈系統的主干，也就是干龍。傳說中國有三條大龍脈，以及無數的小龍脈分布其間。這三條龍脈，都發源于昆侖山，沿著東南方向延伸。其中北龍自昆侖向北延伸，經過祁連山、陰山，最后從山西綿延至海邊；中龍向東經秦嶺進入關中平原，最后由秦山進海；而南龍則西起昆侖，進西藏，經橫斷山脈進入云貴高原，再東進兩廣地區及湖南、福建、浙江入海。

從明代開始，中國有三條干龍這個說法就固定下來。在元代就能看到類似的說法了，甚至更早我們也能找到一些蛛絲馬跡。比方說古籍《禹貢》里說到三條山，有人說講的就是中國三大龍脈。

除三大龍脈之外，還有無數條小龍脈分布其間，彼此交織盤根錯節，遍布華夏各地。這些龍脈被稱為“干龍”、“支龍”、“真龍”等，像一張大網罩住了中國大地。

古人憑借聰明的思維，將山川走向抽象為“龍脈”的概念。他們注意到，歷史上各個盛世都出現在大山脈沿線的區域，由此推測山川會影響國運。

歷史正是如此。這一積淀成就了中華文明獨特的龍脈思想。雖然在今天看來略顯迷信，但其重視自然地理的態度，卻也蘊含著古代圣賢可貴的智慧。

三、歷代帝王爭奪龍脈

秦朝作為中國歷史上第一個統一的朝代，其龍脈自然也極為重要。秦始皇選擇在咸陽附近定義自己的龍脈，并在此修建陵墓。咸陽地勢平坦，擁有渭水環繞，可謂天作之合。風水師判斷這里堪稱上佳龍穴。秦始皇便將帝都興建于此，作為秦朝的龍脈之所在。此后兩千年間，各個朝代的龍脈先后確立，覆蓋了中國的大江南北。

漢代定都長安后，皇帝們選擇隴西、太原等地作為龍脈。魏晉南北朝時，龍脈分布在河北地區。隋唐時期，龍脈集中在長安一帶。

顯然，新朝常常會在舊朝龍脈消逝之地重新定義龍脈，以示天命更新。龍脈的更迭，預示著國運的循環輪回。因此，所有君主為爭奪龍脈，都不遺余力。他們派遣風水先生遍訪山川，尋覓地勢。一旦找到合適龍穴，就會興建陵寢，以固定其龍脈。

最著名的當屬漢武帝劉徹。他派遣多名風水先生分頭探查天下勝地。終于在河南偃師一帶發現干龍氣息，遂命其為帝陵正穴。直到今天，那里還存留著大量漢代帝陵。

唐太宗李世民更有國師袁天罡和李淳風為李唐斷武皇龍脈的傳說。說李淳風看到“西蜀王氣升騰”，又看到“女皇執掌天下”，還看到“李唐王朝走向沒落”等等，甚至往后推算了一千多年。他和袁天罡把自己推算未來的算法和結果詳細記錄下來，這就是著名的《推背圖》。依據《推背圖》的預測，西蜀將有一股王氣誕生，一個姓武的女皇會取代李家王朝，于是唐太宗命李淳風和袁天罡來到西蜀閬中，作法斬斷了蟠龍山的王氣，使李唐王朝在武則天后又得以延續。

明朝朱元璋在得到天下后，總是夢見一條巨蛇從大山中飛出，想要毀掉大明江山。朱元璋便下令軍師劉伯溫找到這個龍脈并將其斬斷，以保大明國運長盛不衰。起初劉伯溫認為是昆侖山中的龍脈，于是就命人將其斬斷，可朱元璋依然噩夢不斷，于是劉伯溫就再次帶人找到蘭州的皋蘭山，斬斷了那里的龍脈，結果還是沒有見效，直到找到秦嶺，斬斷了秦嶺的龍脈，朱元璋的噩夢才沒有再出現。

類似的例子數不勝數。可以說，中國每一個朝代的興衰，都跟龍脈的確立息息相關。每一代的帝王為了爭奪龍脈的福氣，不惜耗費國力人力。龍脈見證了中國歷史的興衰變遷，成為不可忽視的歷史符號。

中國古代對龍脈的崇拜，今天看來確實令人難以理解。然而龍脈背后的歷史印記，卻不容忽視，它記錄著歷史的變遷，見證著中華文明的延續；它象征著國運的循環更替，證明著歷史的傳承發展。

盡管我們無法證實龍脈的存在，但其獨特的文化內涵，仍值得我們深思。也許正如歷史本身，龍脈也需要我們抱著包容的心態，來審視和理解。

（未完，待續）