今天我們繼續聊聊《易經》中那句千古名言：一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生。

前兩篇我們聊了“一命”與“二運”，今天重點談談“三風水”。

命是根基，運是風帆，而風水則是掌舵的羅盤。

風水之道，關乎天地人三才之和，是趨吉避兇、藏風聚氣的智慧。

它如同天地間的呼吸，時而輕柔，時而洶涌，影響著凡人的起居、事業與命運。

今天，我們就淺談一下“風水”之玄機，看看這“風水”二字，如何伴隨我們的一生。

01 風水的本質，藏風聚氣，天地人和

《易經》有云：天人合一。

古人認為，天地萬物皆有靈性，山川河流、日月星辰皆是天地之氣的流動。

風水，便是順應天地之氣的學問。

所謂“藏風聚氣”，便是讓天地之氣在人居之地匯聚，形成生生不息的場域。

若能與天地之氣相合，便能借天地之力，滋養自身。

李嘉誠的長江集團中心，是風水布局的經典案例。

他請風水師精心設計，確保建筑高度低于匯豐銀行和中銀大廈，卻高于周邊其他樓宇，形成“藏風聚氣”的格局。

這種布局不僅符合風水學中的“龍脈”理論，更暗合《周易·系辭》中“仰則觀象于天，俯則觀法于地”的智慧。

李嘉誠常說：風水不是迷信，而是科學。

《周易·說卦》曰：近取諸身，遠取諸物。

風水并非虛無縹緲的玄學，而是對自然規律的觀察與順應。

古人通過羅盤、八卦、五行，將天地之氣轉化為可視的方位與格局。

若能借風水之力，便能“借天地之氣，養自身之命”。

02 風水是空間的藝術，布局的智慧

《易經》有言：形而上者謂之道，形而下者謂之器。

道是看不見的原理，器是看得見的實物。

而風水的“形”，便是無形的空間布局。

無論是家居、商鋪，還是墓地、園林，皆需講究“形局”與“氣場”。

古人云：左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。

這并非簡單的方位描述，而是對空間能量流動的深刻理解。

馬云的杭州別墅，曾請風水師精心設計。

別墅前建人工湖，形成“玉帶環腰”的格局。

這種布局暗合《齊民要術》中“水主財”的理念，水流環抱，寓意財源不竭。

馬云曾說：風水是傳統文化的一部分，它教會我如何與自然和諧共處。

他的阿里巴巴總部選址亦遵循風水原則，避開“孤峰獨峙”的兇局，選擇“群山環繞”的吉地，正是對“形局”智慧的實踐。

《周易·文言》曰：仰則觀象于天，俯則觀法于地。

通過觀察天地自然的變化規律，領悟宇宙的運行法則。

風水的布局，便是一種人與自然對話的藝術。

若能依山傍水、坐北朝南，便能借天地之氣，養自身之氣；若強行逆勢而行，破壞“形局”，則必招災禍。

正如《葬書》所言：氣乘風則散，界水則止。

風能散氣，水能聚氣，風水的精髓，便在于“乘氣止水”的智慧。

03 風水的應用，因地制宜，順勢而為

風水并非千篇一律，而是因地制宜。

《易經·系辭》中說：變則通，通則久。

風水布局需因人、因時、因地而異。

比如北方多風沙，住宅宜坐北朝南，以避風；南方多濕熱，則需通風透氣，避免氣滯。

《周易·坎卦》有言：習坎，有孚維心，行有尚。

意思是說，面對困境（如地理環境不佳），需以誠信之心調和，方能找到出路。

微軟創始人比爾·蓋茨在中國投資時，曾請風水師為其住宅選址。

他選擇了一處“背山面水”之地，后有連綿青山（藏風），前有蜿蜒河流（聚氣），左右砂山環抱（護衛）。

這種布局，既符合“山水有情”的風水原則，又暗合其命局中“水火既濟”的需求，為其事業與家庭帶來長久的和諧。

《周易·系辭》曰：變易者，其變也；不易者，其理也。

宇宙萬物看似不斷變化（變易），但其背后的規律（不易）卻是永恒不變的。

風水的精髓，便在于“變”與“不變”的平衡。

若能因時制宜，調整風水布局，便能順勢而為；若固守舊局，忽視時間流轉，則必敗于時代洪流。

正如《黃帝宅經》所言：宅以形勢為體，以泉水為血，以土地為肉。

住宅是自然環境的有機組成部分，其選址和布局需順應地形（形勢）、利用水系（泉水）、依托土地（土地），形成穩定、和諧、充滿生機的“生命體”。

04 風水是心性的映照，德行的外化

《易經》有云：積善之家，必有余慶。

風水雖講“形局”，但若無德行支撐，終究難以長久。

古人云：風水之法，得寶地不如修寶德。

若人品低劣，縱有天賜吉地，亦難逃敗亡；若心存善念，即便陋室寒舍，亦能福澤綿長。

成龍一生行俠仗義，被稱為“功夫之王”。

他家中收藏了一塊千年陰沉木，此木出自風水寶地，寓意“沉而不朽，德行永存”。

成龍常說：風水是外在的，德行才是根本。

他不僅注重風水布局，更堅持行善積德，從資助山區兒童到參與國際救援，始終踐行“積陰德”的理念。

這種內外兼修的智慧，正是風水與德行的完美結合。

《周易·坤卦》曰：君子以厚德載物。

風水的終極目標，是通過“德”與“氣”的協調，實現人與天地的和諧。

若能以德為本，以風水為輔，便能“德配天地，福澤子孫”。

正如《太上感應篇》所言：善惡之報，如影隨形。

風水的玄機，終歸于“德”的修煉。

05 風水是文化的傳承，智慧的延續

《易經》中，“易”即“變易”，意味著天地萬物皆在變化中。

風水亦是如此，它不僅是古代先賢的經驗總結，更是現代人與自然對話的智慧。

從李嘉誠的商業帝國，到馬云的互聯網江湖，再到比爾·蓋茨的科技帝國，風水始終在無形中影響著人類文明的進程。

故宮的布局，堪稱風水學的巔峰之作。

其“背靠萬歲山，前臨金水河”的格局，暗合“藏風聚氣”的原則；中軸線與北斗七星的對應，體現“天人合一”的宇宙觀。

這座宮殿歷經六百年風雨，仍巍然屹立，正是風水與文化融合的見證。

“風水”二字，既是天地之氣的流動，亦是人心的映照。

若能以“天人合一”的智慧布局空間，以“德行”為根基滋養氣場，便能借天地之力，成就人生大業。

正如《易經·系辭》所言：窮則變，變則通，通則久。

風水的終極奧義，在于“順勢而為，德行天下”。

寫在最后：

風水之道，非雕梁畫棟之巧，乃天人合一之智。

借天地之氣，養身心之德，方能在塵世中立身立命，于無形處得大自在。

希望我們都能讀懂“風水”之玄機，在天地之間找到自己的位置，借風水之力，養德行之氣，成就人生圓滿。