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  • 正宗楊公風水精華部分

    147小編 111 2025-07-16

    地理總論

    地理之道與人道相似,亦有三綱五常四美十惡也

    三綱之說:

    一曰:氣脈為富貴貧賤之綱也;

    二曰:明堂為砂水美惡之綱也;

    三曰:水口為生旺死絕之綱也;

    五常之說

    一是龍要真,二是穴要的,三是砂要秀,四是水要抱,五是向要吉。龍穴砂水向,五要是形氣真諦。

    四美之說

    一美羅城周密,二美左右環抱,三美官旺明堂,四美氣壯土肥。

    十惡

    弱、斷、陷、反弓、花、桃、射、脅、滇、相沖

    地理九不葬

    孩兒頭,狗腦殼,菩薩面,棕櫚葉。夜叉頭,

    筲箕背,酒窩穴,犁壁面,風吹牛鼻頭,雨打蝦墓背。

    十惡不善

    一惡龍犯劫煞車返逆,二惡怕犯劍眷真硬,三惡兇兇殺惡水,四惡穴犯風吹氣散,五惡砂犯探頭槌胸,六惡砂犯反背無情,七惡水犯沖射反攻,八惡水犯黃泉八煞,九惡向犯沖生破旺,十惡向犯閉煞退神,細盡觀察才能解,精心學用靈之明。

    楊公十不相

    一不相粗頑丑石,二不相孤單薄龍;

    三不相窮源絕境,四不相山水悲愁;

    五不相神前佛后,六不相墓宅休囚;

    七不相山崗散亂,八不相水急斜流;

    九不相生下低陷,十不相龍虎尖射。

    陰陽宅十六怕(犯者主絕而窮)

    一怕空亡二怕壓,三怕尖射四怕插;

    五怕泄氣六怕缺,七怕明堂水不合;

    八怕凹風九怕逼,十怕面前槍頭直;

    十一孤單十二粗,十三又怕脈斷絕;

    十四傾斜十五返,十六怕墳前水瀉。

    論長龍斷

    龍要長來穴要長,藏砂彎環水聚堂;

    前朝文筆端然起,當官為相近帝王。

    論高龍斷

    穴后相高節節高,猶如天馬下云霄;

    子孫過父孫強祖,世代為官掛紫袍。

    論退龍斷

    穴后一重低一重,此地須知是退龍;

    縱有穴情只一代,兒孫不久便會窮;

    此是吾師真口訣,無義之人絕莫逢。

    論富穴

    十個富穴九個窩,恍如大堂一暖閣;

    八方四風都不見,金城水老眠弓鞍;

    四維八干俱豐盈,水里天心更有情;

    入首氣狀龜蓋形,富比陶朱寨上翁。

    論貴穴

    十個貴穴九個高,氣度昂昂壓百僚;

    旗鼓貴人分左右,獅象禽星帶衙刀;

    眠弓鞍山齊胸下,臨摹官峰聳云霄;

    三吉六秀并天馬,貴如裴杜福滔滔。

    論貧穴

    十貧穴位九無關,砂飛水直不彎環;

    領卸斜流龍虎發,胎息盈育受風寒;

    水城淋頭刀割腳,筲箕水去退田園;

    捍塋誤犯諸盤煞,世代貧寒似范丹;

    論賤穴

    十賤穴位九反攻,桃花射脅真相沖;

    子午卯酉為沐浴,掀裙于袖探頭容;

    更有抱肩斜飛頻,翻花扯泄作相公;

    龍防離兌與巽位,砂水反背穢家風。

    論地真假何論大小

    大地難得小易求,積累不已成山丘;

    眾墳合力卻成犬,人說小地出公候。

    穴前墩埠諸形方位斷

    穴前玉印與金箱,或石或埠要吉方;

    庚酉辛方出大貴,丙丁巽上出朝郎;

    若在巳丙有水遠,腰懸金印坐朝堂;

    若在江州塞水口,印浮水面煥文章;

    甲乙印寅為要印,只怕午方多吉目;

    子癸方上隨胎傷,丑未寅申葫蘆現。

    穴前諸吉水

    逆朝水,此水一勺能救貧,大江直到要鞍低,進寶水,外水歸,朝元水,外水朝穴,積池水;有池沼;橫抱水,水橫過,乾陂水,有溝道而無水流。

    隨龍水,隨龍到堂,出口水,收泉水出口,天心水,即明堂中水,天池水,穴腦壙水,合襟水,兩水合于穴前,響鐘水,流而有聲,歸元水,水來不去,會元水,外業水會明堂水,暗拱水,外砂水來,登砂不見。

    穴前諸兇水

    反弓水;反穴而去主財散,田頭水,沒穴彎抱;播箕水,披卷廉穴下漸低而去,反跳水,水到穴而高跳水,八字水,兩邊開,劫元水,兩邊拖山直去,鬼劫水;左右暗扯去,湯、胸水,當胸沖,扯眼水,兩眼角見水去,牽鼻水,當唇出去,潑面水;比穴更高;渥胎水,穴下直去,捋須水,兩邊水合直去,射脅水,左右射來,割腳水,近穴腳主徒走,漏要水,茶本竹未見,扯背水,穴背扯去,漏腮水,兩邊散去,水破天心,即淋頭破腦水。

    火局龍水生旺四格

    丙龍艮向水流辛,巽龍文峰得路云;

    尤艮巽山辛水去,向朝丙午福崢崢;

    墓逢辛向乙龍結,水出乾方福壽增;

    癸向丙龍多富貴,皆緣巽水出乾門。

    水局龍水生旺四格

    水歸乙地子龍來,坤向乾山位祿槐;

    峰聳乾宮乙水來,坤龍壬向福多財;

    辛龍壬水歸巽位,乙向逢之官祿催;

    丁向壬龍貴極品,乾山乾向巽水來。

    木局龍水生旺四格

    乾龍峰艮向潮流,水放丁方出狀元;

    艮峰甲向有乾龍,左水出丁福綿綿;

    癸龍甲水向坤流,丁向為尊位五侯;

    辛向甲龍生鼎甲,艮山艮向面流坤。

    金局龍水生旺四格

    庚龍癸庫巽朝宗,坤位高峰宰相公;

    巽龍峰坤庚向立,癸方放水福無窮;

    丁龍艮庫從庚到,癸向立瑩位交鄉;

    庚龍乙向坤山水,歸艮由來福壽增。

    福星歌

    陰貴陽貴為福星,福星真個令人欽;

    其中但是分真假,總要時師認得明;

    向上臨官龍上覓,龍上貴人向上尋;

    三吉六秀并驥馬,崔官崔貴妙如神;

    文筆金印及旗鼓,席帽三臺共御屏;

    光勻秀麗情真切,綿綿科第世錦纓。

    沐浴冠帶臨官貴人歌

    貴人莫臨沐浴方,貪花愛柳多淫狂;

    冠帶位上峰巒起,神童才子狀元郎;

    也好風流并賭奢,玉樹臨風暗比芒;

    貴人若臨臨官位,獨占鰲頭姓名揚;

    忠孝端嚴各教立,出仙出圣出賢良;

    此是取貴真妙訣,莫把貴人亂指防。

    坐祿貴人歌

    坐祿貴人最吉昌,時師不識亂稱陽;

    龍山之祿向上貴,此處峰高向上貴;

    例如壬山立丙向,壬山之祿在亥方;

    丙貴也須論諸位,貴人坐祿甚禎祥;

    向上之祿龍上貴,彼此一般荷恩光。

    論旗鼓水法

    金巽陽鼓庚辛槌,辰戍排來正是旗;

    水若流入寅甲去,萬里傳名受職回;

    木乾陽鼓甲子槌,辰戍排來正是旗;

    水若流入酉辛去,秀才出去狀元歸;

    水土坤陽壬癸槌,丑未排來正是旗。

    水若流入丙丁去,兒孫代代著絲衣;

    火艮陽鼓丙丁槌,丑未排來正是旗。

    水若流入卯乙去,兒孫富貴勝石宗。

    大小貴人歌

    乾生甲旺貴居寅,艮丙之局巽為真;

    坤壬癸在乾亥上,巽巳庚酉覓坤申;

    此名臨官貴人地,有峰尖起要光勻;

    再能立向逢生旺,其家世代出公卿。

    桃花水(以向論陰陽破局)

    亥卯未鼠子當頭忌,寅午戍免從矛里出。

    巳酉丑騎馬南方走,申子辰雞叫亂人倫。

    論十二建星

    建除 滿 平 定 執 破 危 成 收 開 閉。

    論十二月建星

    正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戍,十月建亥,十一月建子十二月建丑。

    論三元三卦禮節

    天元龍法定如何,震三兌七配十數;

    仲女南面望北夫,元卦之訣掌上尋;

    更有八郎朝二女,細心察理才能解;

    東鄰西鎮看西湖,識者能知值千金;

    午為南離仲九女,會功不可亂傳人;

    子為坎宮北夫一,艮為八郎坤母二;

    三元地理十要

    第一“義”只識龍身行與止。

    第四“奇”明堂十字有玄微。

    第五“妙”前后青龍兩相照。

    第六“秘”八國城門鎖正氣。

    第七“奧”要向天心尋道路。

    第八“裁”屈曲流神認去來。

    第九“神”任他平地與青云。

    第十“真”若有一缺非真情。

    第二“玄”來脈明堂不可偏。

    第三“法”傳送功曹不高壓。

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