隨著傳統農村生活，離我們越來越遠，那時候的生活場景，也離我們越來越遠，一些生活中的習俗，讓現在的人越來越陌生。

“不怕門前糞，就怕屋后土”，現在很多人理解成為農村建房的安全問題，說后面有土山，就有土崩和泥石流毀壞房屋的風險。這樣的說法就遠離了原來俗語的本意。

說實在的，過去家村民眾建房，對安全問題比現在的民眾在重視多了，也慎重多了。在建房的選址上，他們從不草率，而是反復觀察，且是長時間觀察，在確認沒有風險后才建房。

比如，過去農村建房，一般不會在溪邊、山谷口（南方稱山沖口）建房，水往低處流，怕被洪水和泥石流沖毀。而現在很多人喜歡在這種地方建房，遇到幾十年或百年不遇的洪水時，造成重大損失。這樣的事例，現在屢見不鮮。

舊時的村莊，一般要遠離大路，主要也是為了安全著想，那時社會動蕩不安，瘟疫流行，因此，那時人們這樣做的目的，一是為了防控瘟疫的傳播，而是為了防范匪患和兵燹。

現在是和平年代，鄉村很多人建房時，走出原來的村莊，把房屋建在公路邊，主要是為了交通方便。

山區民眾建房，更加注意靠山的安全性，遠離土質松軟、砂石山、懸崖山，同時還有一套房屋選址，用來測驗土壤潮濕度、蟲子螞蟻等行之有效的方法。比如，把竹筒裝大米，填在地里，看大米是否受潮，來判斷該地的潮濕程度，用樹葉包濃香的食品埋在地里，用來測蟲子螞蟻。

總的來說，過去農村民眾選址建房，膽子要小的多，謹小慎微，現在農村民眾選址建房，膽子要大得多，選址草率的也比較多。

由此可見，“不怕門前糞，就怕屋后土”這句俗語，與屋后是土山，沒有任何關系，更何況農地很多房屋后面沒有土山，或者離土山有比較離的距離，但同樣也適用這條俗語。

這條俗語為了朗朗上口，是一條簡化的俗語，沒有簡化前的俗語是“不怕門前堆糞，就怕屋后堆土”反映的是過去農村的一種禁忌習俗。

不怕門前糞

這話的意思是說，不怕門前把糞堆成一堆，而且是像墳堆的那一種糞堆。

這里的“糞”，是一種廣泛的說法，指的是農家肥，尤其指牛欄、豬欄肥。

在水稻產區，過去農家的牛欄、豬欄，特意挖出一個60公分深的池子，通常冬天和初春用稻草墊牛欄、豬欄，到了晚春到秋天，還要到野外割雜草和樹葉放到牛欄、豬欄內，與牛和豬的糞尿混合，讓牛和豬踩踏。

這種肥料叫廄肥，也叫圈肥、欄肥，對這種肥料的解釋，一般說以家畜糞尿為主，混以各種墊圈材料積制而成的肥料。因此，民間統稱為糞肥。實際上，在水稻產區，廄肥以墊欄的草為主，家畜糞尿倒在其次。

時間稍久，牛欄、豬欄的池子墊料就滿了，就要把墊料清理出來。墊料清理出來后，不能馬上放到田里或地里作肥料，要經過起堆發酵好之后，才能使用。再說，不是春耕季節，除了種菜和紅薯需要少量外，也用不了那么多肥料。

這樣就把清理出來的廄肥堆起來，牛欄、豬欄的墊料至少每個季度要清理一次，如此，廄肥堆就越堆越高，有的堆起來就像一座墳一樣。

過去農村，每家毎戶都要留一塊空地，用來長期堆廄肥，有的放在門前，有的放在屋后，有的放在房屋旁邊。這樣就會出現兩種情況，一種是自家堆的廄肥，另一種是別人家堆的廄肥。

過去的村莊，房屋的前后左右都有別人家的房屋，你家把廄肥堆在屋后，也可能是屋后人家的門前，放在左邊或右邊也有可能是在人家的門前。

在還沒有化肥的年代，廄肥是農家糧食生產的主要肥料，也是一家人吃飯的重要保證，因此家家戶戶都要集肥，都有堆廄肥的固定地方，大家習以為常了也就沒有什么禁忌了。

再說，廄肥從畜欄里清出來的時候，有點臭味，但一旦開始發酵后，這種臭味就沒有了。還有，過去農村家家戶戶都養了豬和牛，經常與廄肥打交道，在施肥時手抓腳踩都很正常，習慣成自然，也就不覺得臭了。

這就是“不怕門前糞”的原因。

就怕屋后土

就怕屋后土，主要指屋后出現的黃土堆，是農家最忌諱的，認為不吉利。這里面有兩堆意思。

一是屋后有黃土堆。指家里使用黃土時，剩余的土，不能堆放在屋后，要及時清理掉，更不能等到下次用。

黃土粘性很好，是過去農家的一種重要建筑材料，主要用來抹墻、砌灶、打火爐（火塘）、打圍墻等，尤其是砌灶、打火爐（火塘），每年至少要使用一次。

黃土又以生黃土最佳，因此，村里人取黃土，要到比較遠的山上，或者沒有人種地的荒地。有一些人怕麻煩，一次性取很多黃土，用不完的就堆在屋后。土堆比較大的像成年人的墳，比較小的像小孩子的墳，民間認為很不吉利，也非常忌諱。

實際上，民間習俗認為，屋后堆土不吉利，就是在庭院中堆土、砂石、磚等，也是忌諱的。

二是屋后堆新墳。農村有一句俗語說：“不怕門前堆土堆，就怕后面鬼來推”，意思是說，門前有墳沒有什么可怕的，在宅基地緊張的情況下，這樣的地方可以免強接受。而屋后面有墳，那建房的環境就很不好。

實際上，我國很多地方的傳統習俗，屋后有墳墓，如果墳墓是老墳，比建房的歷史久遠，還是可以接受的，我國傳統文化講究“先入為君，后到為臣”。你既然選擇了這個地方建房，就要尊重歷史。

因此，屋后有墳，主要是指葬新墳，民間傳統習俗認為不吉利。

以上這些說法，當然沒有科學依據，主要是對家人的心理有影響，從而影響家人的情緒。從民俗學的角度為說，民間禁忌是沒有道理可講的，也就無法講道理，只能對當地的一些習俗表示尊重。

好在現在這一些禁忌習俗，慢慢地在農村消失，或是因為民眾觀念的改變，相信的人越來越少。