導語:在中國有很多民俗流傳下來,也有很多老一輩人在生活中總結出很多經驗之談。

像“八字不能合婚”就是老一輩人在婚姻中總結出的經驗。

為什么在中國會有這么多民俗?

這就和中國自古敬畏鬼神有關系,而通過民俗這些鬼神可以保佑人們的生活。

還有從古至今中國的家風一直都很重視,不僅重視家風更重視家中傳承下來的物件,這些物件都有著特殊的意義。

其中就有四樣物件,但是由于年代久遠,已經變成了東西。

但是這些東西的氣場不能擺在人多的地方,所以老輩人才會總結出不能擺在客廳。

這四樣東西是什么?

一、佛像。

中國是一個多民族多宗教的國家,雖然佛教是最受歡迎的宗教之一,但是這并不代表著佛教就對中國百姓都是好的。

雖然佛教是一個信神的宗教,但是我們是誰也不知道,拜神的人目的是什么。

而在中國古代的時候皇帝是“天子”,臣子們都是依靠皇帝來過活的。

所以人們對皇帝祈求的就是長命百歲,由此就有了長生果和人參等東西出現在古代皇宮中。

但是人們畢竟是卑微的，并不能真正成為神仙,于是這些東西就被歸入佛教的范疇中。

而中國人從骨子里就敬畏鬼神，雖然并不相信佛教，但是為了討個吉利、保平安最多的選擇就是供奉佛像。

但是供奉佛像并不代表佛教，就算是正宗的佛教，供奉佛像也不能隨意放置，在家中放置佛像需要面對東方并且要高高在上，而不是隨意擺放，這個民俗流傳至今日已經演變成了今時今日“不能放在人多的地方”的民俗。

二、五帝錢。

五帝錢作為驅邪消災或者開運招財的風水物件，五帝錢是清代時期最流行的風水物件，一般都是鎏金版的五帝錢。

因為它具有一定的功效所以才不能隨意亂放，就算是在清朝也只能放在臥室或者飯店等地方不顯眼的地方。

錢幣雖然是由神鑄造出來的法器，但是也不能隨意亂擺，擺放在人多或者對外開放的地方，只要氣場不好就會激發五帝錢里面的煞氣，十分不吉利。

三、竹劍、桃木劍。

竹劍是道教鎮煞驅邪最重要的一件法器，道教理論上除邪必用竹劍，所以這也是不能放在客廳或者常常有人去的地方原因。

在家中擺竹劍主要是用來鎮煞防煞擋煞等，鎮煞主要是擺在中央正堂偏西南角上，此外則是床上放竹劍一般西向為主。

桃木劍則不同，桃木劍最開始出現在“太公金鉉”一書中。

桃木劍則是在身上的佩戴物件，因為道教認為桃木可以避邪驅鬼，所以很多道士或者仙家都會用桃木制成桃木劍佩戴在身上。

桃木劍一般會將開光后的小劍串成一串掛起來佩戴，所以這種桃木佩劍還是密切貼身佩戴比較好，如果隨意放在桌子上或者掛到東西上，就會失去保平安的功效和作用。

四、龍蝦鏈。

龍蝦鏈是用大海龍王身上的龍蝦做成的一種鏈子，這種龍蝦鏈相比較于三樣法器來說要好很多。

龍蝦鏈主要是一種蟲寶，因為它有一定的靈性能幫助人招財集福，所以龍蝦鏈主要當做一種裝飾品使用。

但是如果隨意地擺在人多的地方，或者擔心獲得光照的話，減弱了其靈性，會得不償失。

結語:

龍蝦鏈不適合隨意擺放歸根結底還是因為人們一直敬畏鬼神，對獲得光照可以更好地棵火蟲寶這個問題的擔憂也是，因為蟲寶本身帶著靈性，這個靈性非常好也非常不好，會導致出現一些不好的事。

就比如說財神顯靈，會導致一些人求而不得，所以才會應驗那句話“愿得胃口不愿得狼吞”，所以為了避免一些不好的事情發生最好還是將這些東西放在人少的地方比較好。