一、吳尚易相學-概論

（1）面相的起源與發展

· 相學起源與發展：

o 起源時間可追溯至5000年前堯舜時期，中國在該領域發展較為領先。

o 早期為上層社會（官員、讀書人）研究的學問，明清時期才普及民間。

o 研究內容主要觀察長相、聲音、氣色三大要素。

· 上古時代取人標準：

o 堯：取人以壯（選擇體格強壯者，因需勞動力）。

o 舜：取人以色（觀察面貌和行為表現，注重神色）。

o 禹：取人以言（考察言行舉止，奠定行為觀察基礎）。

o 湯：取人以聲（注重講話聲音，開創聲音相學）。

o 文王：取人以度（考察氣度度量，提升至氣質層面）。

· 相學中神韻、言行的重要性：

o 觀察比例：古書記載“六分面貌，四分神韻”，神韻占比達40%。

o 綜合要素：神態氣韻（第一印象核心）、行為舉止（站姿、坐姿、走姿）、言談聲音（語言表達和音色）、整體氣度（待人接物的風度）。

o 常見誤區：避免僅關注五官特征（如三庭十二宮），忽略整體神韻。

· 相學的普及過程：

o 春秋戰國時期開始建立理論基礎，進行文字整理。

o 從上層社會逐漸下沉至民間，多數理論（如山陰面相譜）直到明清才真正民間化。

①（2）史叔服相公孫敖之二子

· 典故背景：記載于《尚書》，史叔服為相學家，公孫敖為官員。

· 相學實踐：

o 長子“谷”：被斷為“食子”（共享富貴者），因機靈討喜。

o 次子“難”：被斷為“收子”（盡孝送終者），因忠厚誠信。

· 相學啟示：不能僅憑外表或個人喜好判斷，需綜合觀察氣度等內在特質，核心價值是區分“共富貴者”與“共患難者”。

②（3）稟氣說

· 稟氣說的起源與發展：

o 兩漢時代理論基礎初建，產生質變飛躍，從粗略觀察發展為系統化部位分析，出現專門相術論著。

· 從“奇形即圣人”到“稟氣說”的演變：

o 初期理論：“奇形即圣人”觀（異相必有異才），如舜目重瞳、堯眉八彩（可能夸張描述），現代案例如蔣介石尖頂、偉人凸額、劉備手長過膝。

o 中期發展：從形氣觀察深化至骨相分析。

o 成熟理論：稟氣說的混合觀察法（相不可單論）。

· 稟氣說的核心觀點：自然之氣決定命運，先天之氣（母體帶來）決定初始相貌和性格，命運決定鏈為“先天之氣→相貌→性格→命運”。

· 相貌與命運的關系及變化：

o 改變規律：40歲前相貌由父母決定（先天稟氣），40歲后由自身修為決定。

o 變化案例：正向（暴戾者變柔和，浪蕩者變穩重），負向（面相隨心態惡化而變恐怖）。

o 改變機制：通過讀書學習、修行修為等改變心態氣質。

③（4）性格決定命運

· 典型案例：

o 成功老板：方頭大額、高鼻高顴、強腮骨→破釜沉舟氣勢。

o 中層領導：認真但氣勢不足→決斷力不夠限制發展。

· 決定機制：先天相貌→特定性格→相應成就，如花心男/敗家女的性格決定行為模式。

· 實踐價值：通過面相預判性格特質和發展潛力。

④（5）應用案例：許負相鄧通餓死

· 騰蛇入口特征：法令紋直接進入嘴巴且不再延伸，古相書認為此面相者將餓死。

· 歷史背景：鄧通是漢文帝寵臣，以善于巴結逢迎著稱。

· 帝王干預：漢文帝為反駁相士預言，賜予鄧通鑄幣權和肥沃封地。

· 關鍵事件：鄧通為漢文帝吮吸瘡膿（諂媚），漢景帝繼位后以私造錢幣罪名沒收其全部財產。

· 預言應驗：鄧通最終餓死，印證相術判斷。

⑤（6）陰陽五行、天人合一

· 唐宋時期特點：

o 主要用途：預卜科舉成績和仕途發展，反映“萬般皆下品，惟有讀書高”的價值取向。

o 典型特征：相書以官祿宮（額頭部位）為重要判斷依據。

· 古今差異：

o 傳統標準：雙耳貼面為貴相（騎馬坐轎），招風耳為離鄉背井之相。

o 現代解讀：招風耳者性格活潑有開創力，易成企業家。

· 重要典籍：

o 唐宋：《麻衣相法》《柳莊相法》。

o 明清：《冰鑒》《人倫大統賦》《神相全編》，《永樂大典》收錄相術典籍。

⑥（7）例題：孫權勸學故事

· 典故原型：呂蒙從“吳下阿蒙”成長為“士別三日當刮目相待”。

· 相術啟示：

o 可變性：面相不變，但氣質可通過后天修養改變。

o 改變途徑：讀書修心、廣聞博見、念佛修行等。

o 核心觀點：相由心生，內在修養能改變外在氣質表現。

⑦（8）曾國藩《冰鑒》

· 面相與精神的關系：“一身精神，具乎兩目；一身骨相，具乎面部”，強調眼睛是精神的集中體現，面部輪廓反映整體氣質。

· 面相的社會功能：如同個人履歷表，在社交場合直觀展示個人特質。

· 面部重點部位：眼睛是最重要特征，眼神直接反映精神狀態和內在品質。

· 識人用人標準：

o 名人雅士：“器局神韻”（整體氣度和風韻）。

o 員工：“才氣識度”（才能、氣質和見識）。

o 管理者：“得道”與否和“氣象”高低（道德修養和格局境界）。

· 相學的本質：

o 統計學基礎：通過觀察大量人群得出的統計規律，類似現代大數據分析。

o 與命理學區別：相學屬統計學范疇，命理學屬邏輯學體系，方法論不同。

o 實踐應用：古代為皇帝用人之術，現代演變為商場識人技巧，體現“知己知彼，百戰百勝”的戰略價值。

· 相由心生原理：

o 動態變化性：“相由心生，相隨心改”，面相會隨內心狀態改變。

o 自我認知工具：幫助認識自身優缺點，完善修養。

o 識人用人價值：了解他人特質，在用人決策和人際交往中占優勢。

4. 骨相

⑧（1）冰鑒神骨篇

· 九起骨相：人體九個重要骨骼部位，包括天庭骨、枕骨、太陽骨、眉骨、顴骨等，形態決定命運貴賤。

· 象骨特征：位于頸部，需平直可見骨頭，內縮為不良之相。

· 陰陽平衡：骨相過陽（突出）易沖動惹禍，過陰（凹陷）則心機重缺乏自信，強調“孤陰不生，孤陽不長”的平衡之道。

· 五骨主次關系：

o 頭部主骨：天庭骨、枕骨、太陽骨→決定基礎運勢。

o 面部主骨：眉骨與顴骨→主導社會表現力。

o 等級判定：一則不窮（一個突出骨相可脫貧），三則動履稍勝（三個優于常人），五者備為“柱石之器”（極為罕見）。

⑨（2）天庭骨隆起

· 基本特征：

o 解剖位置：額頭前部，發際線下區域。

o 象征意義：先天運勢、長輩緣、智慧水平及決策能力。

o 理想形態：“額如覆肝”，似豬肝貼面般自然隆起。

· 伏羲骨變體：

o 方伏犀骨：棱角分明隆起（如李嘉誠），性格剛毅果決、原則性強，具改革魄力，易獲功名利祿，適合領導崗位。

o 圓伏犀骨：圓弧狀隆起（如徐崢），性格處事圓融、富有創造力，在文藝、專業領域易成。

· 異常情況分析：

o 平坦天庭：30歲前運勢平平（偉人、李嘉誠30歲前已嶄露頭角對比），需其他骨相配合（如眉骨突出可彌補）。

o 凹陷天庭：常見于基層服務人員，缺乏企圖心、易悲觀消極，屬“過陰”相，需配合高顴骨等“過陽”特征平衡。

· 綜合判斷原則：不可單論（如天庭骨平但眉骨佳者仍屬好相），需陰陽調和，主掌30歲前運勢。

⑩（3）鼻骨

· 定義與位置：從眉毛下方的山根至鼻尖的整個區域，傳統包含年上、壽上、枕頭等細分部位。

· 象征意義：

o 自我象征：“中岳泰山”，代表身體素質和意志力。

o 心理特質：自信心（鼻骨形態直接反映）、自我意識（突出者較強）。

o 命運關聯：鼻子越漂亮者命運越好，塌陷者人生發展受限。

· 與人生運勢的關系：

o 年齡階段：主導40-50歲運勢（天庭骨主30歲前）。

o 教育對比：大學生與職業學校學生鼻骨形態對比，顯示發育與發展潛力相關性。

o 陰陽理論：鼻骨強為陽（積極進取），弱為陰（消極被動）。

· 鼻骨芽起（成龍案例）：

o 形態特征：從印堂下方開始較低，緩慢上升曲線。

o 性格特質：漸進發展（事業逐步上升，如成龍從替身成長為國際巨星），做事堅持不用替身（超強意志力和執行力）。

o 成功要素：上進心強、自我要求高、做事努力認真。

· 鼻骨直起（劍鋒鼻，郭皇案例）：

o 形態特征：突然高聳，非漸進式上升。

o 性格特質：自尊心極強、自我中心、意見主導。

o 面相組合：眉骨明顯、濃眉大眼（丹鳳眼）、大嘴（象征企圖心）、強腮骨。

o 人生影響：事業優勢（執行力超強、意志堅定），人際關系（過于武斷致矛盾），婚姻（自我中心影響關系），運勢大起大落。

· 鼻骨塌陷的特征與影響：

o 典型表現：鼻子小而塌、山根低平。

o 性格缺陷：自尊心薄弱、自信心不足、缺乏企圖心。

o 行為模式：消極被動、抗壓能力差、執行力欠缺。

o 人生發展：職業選擇受限（如職業學校學生案例），女性婚姻影響（古相學認為影響夫運）。

o 特殊組合：若搭配高踝骨、強腮骨，會產生能力不足卻好強的矛盾性格，可能為達目的不擇手段。

?（4）下含骨

· 定義與范圍：從耳垂下方延伸到下巴的整塊骨骼，含臉頰部分，常被誤解為僅指下巴尖，實則含整個下頜區域，與顴骨共同構成面下部骨性支撐。

· 與人生運勢的關系：

o 運勢象征：額頭代表早年運和長輩緣，下含骨代表晚年運和晚輩緣。

o 人際關系表征：象征下屬、晚輩、子女緣分，反映管理能力和執行力強弱。

o 對比關系：與額頭形成人生運勢閉環，對應不同階段。

· 特征分析（以馬云為例）：

o 典型特征：骨線明顯突出、臉頰缺乏脂肪、整體過陽過強。

o 優勢表現：執行力超強、決斷力突出、領導統御能力卓越。

o 負面效應：人際關系緊張、冷酷無情印象、家庭關系受影響。

· 與領導力的關系：

o 核心關聯：與鼻子共同影響執行力（鼻子代表自我意識強度，下含骨反映實際執行能力）。

o 平衡要點：需與鼻相協調，過強可能獨斷專行，適度強勢才能有效領導。

· 優秀案例：郭臺銘：

o 形態特征：腮骨圓潤飽滿、懸壁部位有肉，比馬云柔和。

o 優勢表現：商業決策果斷、保持適度人情味、能統御數十萬員工。

· 不良形態：網紅臉瓜子臉：

o 典型特征：下巴過尖過窄、寬度小于顴骨、缺乏承載面積。

o 性格缺陷：極端自我中心、情緒波動劇烈、處事不夠圓滑。

o 人際關系影響：婚姻不順（“小三面相”），整體運勢敗相，一處敗相可能抵消多處優勢，比天庭骨凹陷更嚴重。

?（5）顴骨

· 含義與古時候的解釋：

o 位置：鼻子兩側骨骼，古稱“權骨”或“輔權骨”，象征權力與執行力。

o 多重象征：個人對權力和物質的掌控欲望、朋友助力與人際關系、權威感和執行能力，直接反映物質追求強度。

· 隱隱而起的特點與意義：

o 最佳形態：“若不得而起”（骨骼隱約可見但不突兀），有肉包裹、圓潤不露尖角，代表人物為馬化騰。

o 平衡重要性：需與鼻相（自我）配合，避免“孤陽不長”，面部各部位需協調，單一突出反成缺陷。

· 與執行力、人際關系：

o 核心能力：執行力強弱指標、人際關系處理能力體現。

o 行為特征：顧及他人感受、權力管理得當、社會助力較多，需與腮骨、下頜骨協調（劉強東為三骨協調范例）。

· 顴骨過大與攻擊性：

o 識別標準：面部視覺上顴骨最突出，骨骼強于其他特征。

o 性格表現：權力欲望和物質欲望過強、個人表現欲旺盛，適合銷售、創業等需進取心的職業。

o 潛在風險：受刺激易生暴力傾向，習慣進攻性思維，代表人物如馬加爵（極端案例）。

· 女子顴骨高與婚姻的關系：

o 古語解讀：“女子顴骨高，殺夫不用刀”“顴骨高要奪夫權”。

o 現代詮釋：強烈自主意識和掌控欲，婚姻易形成“女強男弱”格局（鄧文迪為典型案例）。

o 綜合判斷：需配合腮骨、眉骨等分析，單純高顴骨≠克夫，家庭關系處理難度增加。

· 顴骨太平的性格特征：

o 陰性面相：與額骨凹陷同屬陰相，缺乏明顯骨骼起伏。

o 性格表現：缺乏企圖心和上進心、物質及權力欲望弱、安于現狀、責任感較弱。

o 行為傾向：依賴性較重，適合穩定性工作，服務行業從業者常見此相。

?（6）眉骨

· 基礎認知：

o 解剖位置：眉毛覆蓋下的骨骼，主管31-34歲運勢。

o 多重象征：人際關系（朋友、手足）、意志力與決斷力、行事風格特征。

· 理想眉骨特征：

o 相理標準：“伏犀起”式發育（隱約可見但不突兀，類似蠶臥的柔和隆起）。

o 代表人物：劉強東，配合顴骨“若不得而起”