古人常說“五樹進陽宅,人窮家也敗”,是指哪五種樹,你知道嗎?
古語有云:“五樹進陽宅,人窮家也敗?!狈饨ū尘跋?,風水學說得世人追捧,凡與風水有關之說,皆將引發國人重視,終成百姓生活準則。
與世界上的其他國家不同,在對中華文化進行了解過后便會發現,中國人民對風水學說非??粗?。古往今來,風水學說皆為中國人民心中最重要的存在,無論是搬家或是建宅,人們均會對風水較為看重,并希望能夠為自家選定風水寶地,以此獲得更好的生活。
在眾多的風水學說中,有這樣一句“五樹進陽宅,人窮家也敗。”通過對相關資料進行分析便會發現,古代社會中,人們對這句話極為看重。那么,這句話中的“五樹”究竟是哪五種樹?它們又有著何種特殊含義呢?

基于相關資料記載可知,“五樹進陽宅,人窮家也敗”的“五樹”便是槐樹、梨樹、桑樹、柏樹和松樹。
在中國境內,槐樹是一種較為常見的樹種,而槐樹結出的槐花也是許多人所喜愛的食材,然而,人們卻并不愿意將槐樹種在自家的院落當中。
通過對槐樹的“槐”字進行拆解可知,其右半部分為“鬼”,若是將其種在自家院落當中,也很可能會招致鬼怪,基于這一原因,槐樹大多不會被人們種在自己家中。雖在現代人看來,所謂的鬼神并不存在,可在古代社會中,因人們的思想水平較為落后,所以,對于鬼神之說自然無比信奉。

在對梨樹進行了解后可知,梨樹所結出的梨花和梨子都是人們所喜愛的對象,然而,在古人看來,梨樹的“梨”與“離”諧音,若是將梨樹種在自家的院子里,也很可能會導致家人從此離散分別,無法過上團圓幸福的生活。
與梨樹相同,之所以桑樹不會被人們種在家中,也是因為桑樹的“桑”字與“喪”諧音。眾所周知,從古至今,人們便對喪事較為忌諱,在日常生活中,人們也會盡可能地避免與喪事沾染聯系。

在古代人的觀念中認為,若是將桑樹種在自家的院子內,也很可能會導致家中出現喪事。雖桑樹的諧音令許多人感到不吉利,可在中國農業發展的進程中,桑樹卻有著至關重要的意義。
在相關史料記載中顯示,古代社會中,農桑便是百姓們賴以生存的根本所在,無論是桑葉或是桑樹的果實,都會為農業經濟發展提供重要幫助。時至今日,桑樹也是我國社會中不容小覷的經濟作物,憑借著桑樹的幫助,許多農民亦過上了更加富裕的生活。

作為一種較為常見的樹木,通過史籍資料中關于柏樹的記載可知,在文人墨客眼中,柏樹是一種具有氣節的植物,這也使得許多人將柏樹當作重點描繪對象,并為柏樹創作出許多優秀的文學藝術作品。
可在對柏樹的主要種植地進行了解過后便會發現,一般來說,柏樹往往會被種植在墓地附近,基于這一原因,雖世人皆稱贊柏樹的高尚氣節,可卻并不愿將其種在自家的院子當中。

而“五樹”中最后一種樹木便是松樹。作為歲寒三友之一,松樹的常青狀態得到許多文人墨客的關注,在文人們眼中,松樹便是不屈氣節的代表,基于這一原因,千百年間,關于贊頌松樹的詩歌藝術作品不計其數。
可與柏樹相同,松樹的種植地大多為墳墓附近,很多人認為,若是將松樹種在自家的院子里,便會導致家中成員受到負面影響,進而無法過上幸福生活。

結語
從以上對于五種樹木的介紹便會發現,盡管在現代人看來,此類對于樹木的忌諱實屬無稽之談,可在古代社會中,受到封建思想的限制,人們卻對這類風水學說非??粗亍km此類封建思想已經遭到世人摒棄,但這并不意味著中華傳統文化毫無可取之處。畢竟中國社會之所以能夠發展幾千年的時間,也是憑借著諸多優秀文化的支持。
現代社會中,隨著人們思想水平的提升,很多人都能夠以辯證的思想看待古代傳統文化,并做到取其精華,去其糟粕,將真正優秀的文化傳承下來,以此促使中國社會實現更好的發展。相信在世人的共同努力下,諸多優秀傳統文化亦將大放光彩,并助力新中國早日實現復興偉業,為人民帶來更加優質的生活環境。
參考資料:《易經》



